首页 / 唐诗 / 望夫石

行人归来石应语——望夫石

平仄:平 平 平 平 仄 平 仄

拼音: 1|4 3|4 shí|dàn xíng rén guī lái

行人归来石应语释义

【应】1. 该,当,又引申料想理该如此:~当。~该。~分(fèn )。~有尽有。  2. 回答:答~。喊他不~。~承。  3. 随,即:“桓督诸将周旋赴讨,~皆平定”。  4. 姓。 | 1. 回答或随声相和:~答。呼~。~对(答对)。~和(hè)。反~(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。  2. 接受,允许,答应要求:~邀。~聘。~考。  3. 顺合,适合:顺~。适~。~机。~景。~时。~用文。  4. 对待:~付。~变。

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【语】1. 话:~言。汉~。英~。~录。~汇。~重心长。  2. 指“谚语”或“古语”:~云:“皮之不存,毛将焉附”。  3. 代替语言的动作:手~。旗~。  4. 说:细~。低~。 | ◎ 告诉:不以~人。

【语】《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切,魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語,節飮食。《詩·大雅》于時言言,于時語語。《疏》直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪,言而不語。《註》言,自言己事也。語,爲人論說也。《家語》孔子之郯,遭程子于塗,傾蓋而語終日。又國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。又《廣韻》牛倨切《集

【石】1. 构成地壳的矿物质硬块:~破天惊(喻文章议论新奇惊人)。  2. 指石刻:金~。  3. 指古代用来治病的针:药~。药~之言(喻规劝别人的话)。  4. 中国古代乐器八音之一。  5. 姓。 | ◎ 中国市制容量单位,十斗为一石。

【石】〔古文〕《唐韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切,音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山,爲小石。《楊泉物理論》土精爲石,石氣之核也。氣之生石,猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石,隂中之陽,陽中之隂,隂精補陽,故山含石。又樂器,八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石,磬也。又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石,叩之無聲。又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五,隕星也。又量名。十斗

【行人】◎行人xíngrén[pedestrian]步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》行人弓箭各在腰。——唐·杜甫《兵车行》过者问行人行人但云点行频

【行人】1.出行的人;出征的人。《管子·轻重己》:“十日之内,室无处女,路无行人。”唐杜甫《兵车行》:“车轔轔,马萧萧,行人弓箭各在腰。”《儿女英雄传》第三回:“这一路是贼盗出没的地方……走着须要小心,大道正路不妨,十里一墩,五里一堡,还有来往的行人。”2.官名。掌管朝觐聘问的官。《周礼·秋官》有行人。春秋、战国时各国都有设置。汉代大鸿胪属官有行人,后改称大行令。明代设行人司,复有行人之官,掌传旨,册封、抚谕等事。《周礼·秋官·讶士》:“邦有宾客,则与行人送逆之。”《国语·晋语八》:“秦景公使其弟鍼来求成,叔向命

【归来】lái[return]返回原来的地方昨日入城市,归来泪满巾。——宋·张俞《蚕妇》去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐·杜甫《兵车行》

【归来】楚辞·招魂》:“魂兮归来!反故居些!”唐李白《长相思》诗:“不信妾肠断,归来看取明镜前。”《水浒传》第二回:“你缘何方才归来?”许地山《再会》:“靠窗櫺坐着那位老人家是一位航海者,刚从海外归来的。”2.回去。《战国策·齐策四》:“长鋏归来乎!食无鱼。”潘漠华《乡心》:“你不要时常写信来,后来我会归来。”3.反其本。《尚书大传》卷一下:“和伯之乐舞玄鹤,其歌声比中謡,名曰《归来》。”郑玄注:“玄鹤言象阳鸟之南也。归来,言反其本也。”4.指晋陶潜的《归去来辞》。《隋书·文学传·王贞》:“茂陵谢病,非无《封禪》

行人归来石应语用户点评
tx
温暖的微笑

哈哈哈哈我好喜欢这句行人归来石应语哦!每天跟一群人挤,累得我腿软,到了家才发现石头也和我有一样的感受哈哈哈!这石头居然还给出声,肯定是装了人工智能音箱吧,哥哥姐姐,我石头家具建议你也装一个,家不仅仅是个避风的港湾,还要给你超有趣的互动体验!

2024-11-26 16:37:34
tx
红尘婆娑

此诗以律诗形式呈现,其韵脚疏密得当,行云流水,自然中寓意。意象明快而富有表现力,使人感到俯仰皆系于自然之间,人与大自然融为一体,无可分离。

2024-11-26 15:31:08
tx
WildflowerChild

行人归来石应语,以至石亦有其独特之心。人们常以石为静物,如今却见行人之归来换来石语相应之情景,令人甚为想入非非,爰感矣。

2024-11-26 15:22:21
tx
心若止水

嗷了个嘤!这行人归来石可比我老爸还了解我。它就像我的小砖头助手,看到我一回家就说,让你口罩全给我摘下来,我是不是一回家就要摘口罩呀?简直666啊!不愧是我的精神拐杖,还会察言观色!

2024-11-26 15:18:52
tx
独自等待

哇这5句点评简直把这句“行人归来石应语”诗唠得火热大啊!你喜欢哪一种风格呢?用我的点评玩点不一样的吧!

2024-11-26 14:42:24
tx
晨曦悠悠

作者此诗用寥寥数字,却写出了石所具有的一种生动活泼之感。作者在诗中通过描写石与行人的互动,赋予了石灵性和感知能力,给人以趣味与启示,颇具以小见大之妙。

2024-11-26 14:19:33
tx
走在幸福的路上

行人归来石应语,一时为人提醒示意,告知旅者行之而归有何不可。这种给予行人的鼓励和导向,以至不会迷失于众多分叉之中。温馨之至,诗者无疑具有胸襟广博,仁心仁术。

2024-11-26 14:09:36
tx
星光熠熠

行人归来石应语这句诗,嗷~

2024-11-26 14:02:57
up