韵脚:去十三祭
平仄:平 平 平 仄 仄
拼音: qì dé|děi|de suǒ huān yán
【憩】◎ 休息:~息。少~。小~片刻。
【憩】《集韻》本作愒,或作憇,亦書作。《詩·召南》召伯所憩。
【得】1. 获取,接受:~到。~失。~益。~空(kòng)。~便。~力。~济。心~。 2. 适合:~劲。~当(dàng )。~法。~体。 3. 满意:~意。扬扬自~。 4. 完成,实现:饭~了。~逞。~志(多指满足名利的欲望)。 5. 可以,许可:不~随地吐痰。 6. 口语词(a.表禁止,如“~了,别说了”;b.表同意,如“~,就这么办”)。 | 1. 必须,须要:可~注意。 2. 极舒服,极适意:这时要能洗上凉水澡,就~了。 | 1. 用在动词后表可能:要不~。拿~起来。 2. 用在动词或形容词
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【所】1. 处,地方:住~。哨~。场~。处~。 2. 机关或其他办事的地方的名称:研究~。派出~。 3. 量词,指房屋:一~四合院。 4. 用在动词前,代表接受动作的事物:~部(所率领的部队)。~谓(a.所说的;b.某些人所说的,含不承认意)。无~谓(不关紧要,不关心)。~有。各尽~能。~向无敌。有~不为而后可以有为。 5. 用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思:为人~敬。 6. 姓。
【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切,數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以,觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《
【欢言】谈。晋陶潜《读<山海经>》诗之一:“欢言酌春酒,摘我园中蔬。”宋梅尧臣《思归赋》:“或静默以终日,或欢言以对友。”
作为一首诗来说,诗人或许可以在意境的描绘上更加深入一些,给读者更丰富的想象空间。
此句运用意象丰富,让人感受到轻松和安宁。通过“欢言得所憩”,展现了人们在忙碌的日常生活中寻求片刻宁静的渴望和智慧。简洁而富有哲理。
虽然韵律平平,像长夜里的琐碎闲谈,毫无诗味,却意外地唤起了生活中的放松时刻,如同午后阳光下的一杯清茶,顿时令人心生舒畅之感。
“欢言得所憩”的意境描绘了人们忙碌之余愿意寻求片刻宁静的心境,值得称赞。
“欢言得所憩”这句诗用词平淡自然,表达出作者在欢声笑语中得到放松与休憩的心境。
这句诗“欢言得所憩”,四个字风趣而富有变化,有如欢乐声音俄然停歇,在人们耳边回旋起伏。
用词清新简洁、情感真挚、构思巧妙。创造了一种矛盾统一的美感,让人陶醉其中。生活中忙碌的喧嚣与宁静的闲适形成鲜明对比,让人感受到欢愉和放松。
最后,要真心感叹一下这句诗的伟大:你说,它是人类社交的结晶,毋庸置疑,不过是构建人与人之间精彩对话的一块拼图罢了。所以,不论是利用这句诗打发时间,还是以此来启发我们对言论自由的思考,它都值得被百度百科收录!( ̄▽ ̄)