平仄:平 平 平 平 平 仄 平
拼音: dú xī yú hū yǔ|yù|yú mù chéng
【独】1. 单一,只有一个:~唱。~立。~霸。~裁。~创。~特。~辟蹊径(喻独创新风格或新方法)。~具慧眼(形容眼光敏锐,见解高超)。 2. 老而无子:鳏寡孤~。 3. 难道,岂:“君~不见夫趣(趋)市者乎?” 4. 〔~孤〕复姓。 5. 语助词,犹“其”:“弃君之命,,~谁受之?”
【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切,音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣,犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰:獨一叫而猨散,鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜,獨叫曉。獨,猨類也。似猨而大,食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣,獨性特,猨鳴三,獨叫一,是以謂之獨也。又獨,獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨,單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀,是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山,多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨
【兮】◎ 文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”:“路漫漫其修远~,吾将上下而求索”。
【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。
【余】1. 我:“~将老”。 2. 剩下来的,多出来的:剩~。~粮。~兴。~悸。~孽。节~。~生。~荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。~勇可贾(gǔ)(还有剩余的力量可以使出来)。 3. 十、百、千等整数或名数后的零数:十~人。 4. 后:“劳动之~,欢歌笑语。” 5. 农历四月的别称。 6. 姓。
【忽】1. 粗心,不注意:~视。疏~。~略。玩~职守。 2. 迅速,突然:~而。~然。~地。~高~低。 3. 长度和重量单位(十忽为一丝,十丝为一毫):~微(极言细微)。微~其微。
【忽】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切,音笏。《說文》忘也。忽忽不省事也。《晏子春秋·齊役者歌》忽忽矣,若之何。又《廣韻》倏忽也。《爾雅·釋詁》盡也。《註》忽然盡貌。《左傳·文五年》臯陶庭堅,不祀忽諸。又滅也。《詩·大雅》是絕是忽。《傳》忽,滅也。又《集韻》輕也。一蠶爲一忽,十忽爲一絲。《劉德曰》忽,蜘蛛網也。又慢忽也。《後漢·崔駰傳》公愛班固而忽崔駰。又忽荒,空無著也。《賈誼·服賦》寥廓忽荒兮,與道翱翔。又姓。明有忽忠,忽明。又通作曶。《前漢·揚雄傳》時人皆曶之。《註》與忽同。又仲忽,人名。《前漢·古今
【与】1. 和,跟:正确~错误。~虎谋皮。生死~共。 2. 给:赠~。~人方便。 3. 交往,友好:相~。~国(相互交好的国家)。 4. 〔~其〕比较连词,常跟“不如”、“宁可”连用。 5. 赞助,赞许:~人为善。 | ◎ 参加:参~。~会。 | ◎ 同“欤”。
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【目成】ùchéng[flirtglanceswitheachother]眉来眼去,以目传情满堂兮美人,忽独与余兮目成。——《楚辞·九歌·少司命》
【目成】眉目传情来结成亲好。《楚辞·九歌·少司命》:“满堂兮美人,忽独与余兮目成。”朱熹集注:“言美人并会,盈满于堂,而司命独与我睨而相视,以成亲好。”唐皇甫冉《见诸姬学玉台体》:“传杯见目成,结带明心许。”宋张孝祥《减字木兰花》词:“阿谁曾见,马上墙阴通半面。玉立娉婷,一点灵犀寄目成。”《剪灯新话·渭塘奇遇记》:“生亦留神注意,彼此目成久之。”王闿运《吊旧赋》:“申礼防其必峻,詎目成之汝貽。”2.眼见。明宋应星《<天工开物>序》:“事物而既万矣,必待口授目成而后识之,其与几何?”
这句诗真是玩我心弦啊!“忽独与余兮目成”,妈妈再也不用担心我读诗不顺啦!这里的“与余兮”,不就是形容两个人眼神交流嘛!这种东西在恋爱中可是很重要的哦~俩人谁也别急着说爱啊,先来一句“目成”,意思就是眼神合适啦!安利给那些闺蜜们,要是有人表白无果,就和他说“我们的目光还没成”,一定能逗笑他,万一有戏呢?!♪(๑ᴖ◡ᴖ๑)♪
“忽独与余兮目成”蕴含了对于木兰所体现的女性光芒的赞美。诗人以几个简短的字句,道尽了木兰的坚韧不拔、敢为天下先的品格。这种对于木兰的讴歌,将华夏民族英勇奋斗的传统美德与女性的智慧力量谐美地结合在一起,使读者无不为之动容。
无论我们面对怎样的境遇,太多太多的繁华都将在瞬间使我们尽情享受。也许,时光的河流会冲刷走一切,只有文字所能抓住你我相会的那一刻。这句“忽独与余兮目成”,诗人运用心灵与文字编织成的壮丽故事,将在漫漫流年中,一直延续着我们对美好的渴望。
这句诗还真有点撩人的嫌疑啊!“忽独与余兮目成”,这里面可是一生中最浪漫的瞬间!一不小心就目光相接,那感觉简直不要太美好呐~在公交车上也能用哦,不过一定要看准对象!要是勾搭到了一只流浪狗,那就有点寂寞了((′д`))
细读其次句“与余兮目成”,可见诗人将自身置于与木兰的对话之中。表面上看,诗人与木兰并无交集,然而通过对“目成”的运用,诗人生动地描绘出木兰与他之间的心灵契合。这种交汇,展示了作者对木兰人格品质的深切理解与共鸣。
这句诗太可爱了吧!“忽独与余兮目成”,这里的“与余兮”不就是指两个人吗!千万别理解成与某个鬼魂眼神交流啊,要不然一定会被看作白痴呢!好不容易身边有了话题,就别错过了哦~抓住机会发出这句诗,快来一发加分呀!(≧∀≦)ゞ
“忽独与余兮目成”是诗人以古典文学的手法,展现出了军旅女子木兰高尚情操与艰辛担当的激情画面。这一句诗表达了作者对于木兰无尽的敬佩之情,也期望通过木兰的形象,勉励后世女儿更加勇敢地去面对人生的困境和挑战。
忽独与余兮目成,此句首详述了一种心境,亦或是一种情绪。它以两个人物,忽和余,为偏旁结构,在传统文学中常被用作虚指,意味着俺者物表之相。是以开篇便能营造出一种朦胧之感,似行至一处山涧深处一般。诗人所选用的“兮”字,则显示了一种倦怠之情,恰似辞别时的短暂停留,即将眼前一切化为永别。这时,读者不由自主地想要问,是因何成了目成?从篇头到篇尾,不能不忍一叹。