皎如玉树——括一丛花
平仄：仄 平 仄 仄
拼音： jiǎo rú yù shù
【皎】1. 洁白，明亮：～白。～洁（明亮洁白，如“～～的月光”）。～月。～～。 2. 姓。
【皎】《唐韻》古了切《集韻》《韻會》《正韻》吉了切，音璬。《說文》月之白也。《詩·風》月出皎兮。《傳》月光也。又日光也。《王褒·九懷》晞白日兮皎皎。又《廣雅》白也。明也。《詩·小雅》皎皎白駒。《傳》潔白也。《楚辭·漁父》安能以皎皎之白，蒙世俗之塵埃乎。《史記·屈原傳》作皓皓。又姓。《五代史·南漢世家》交州牙將皎公羨。 《玉篇》通作皦。《集韻》或作皎。
【如】1. 依照顺从：～愿。～意。～法炮制。 2. 像，相似，同什么一样：～此。～是。～同。～故。～初。游人～织。 3. 比得上，及：百闻不～一见。自叹弗～。 4. 到，往：～厕。 5. 假若，假设：～果。～若。假～。 6. 奈，怎么：～何。不能正其身，～正人何？ 7. 与，和：“公～大夫入”。 8. 或者：“方六七十，～五六十”。 9. 用在形容词后，表示动作或事物的状态：突～其来。 10. 表示举例：例～。 11. 应当：“若知不能，则～无出”。 12. 〔～月〕农历二月的别称。 1
【玉树】1.神话传说中的仙树。唐李白《怀仙歌》：“仙人浩歌望我来，应攀玉树长相待。”金元好问《幽兰》诗：“钧天帝居清且夷，瑶林玉树生光辉。”2.用珍宝制作的树。《汉武故事》：“上（汉武帝）於是於宫外起神明殿九间……前庭植玉树。植玉树之法，葺珊瑚为枝，以碧玉为叶，花子或青或赤，悉以珠玉为之。”北周庾信《谢滕王集序启》：“甘泉宫里，玉树一丛，玄武闕前，明珠六寸。”宋欧阳修《汉宫》诗：“玉树人间老，珊瑚海底生。”宁调元《偶成》诗：“铜驼寂寂迷衰草，玉树依依恋夕阳。”3.槐树的别称。《三辅黄图·汉宫》：“甘泉谷北岸有槐树
诗人以“皎如玉树”来形容某种事物的美丽，准确捕捉事物的精髓，并将其浓缩成短短的几个字。玉树作为东方文化中的象征之一，其皎白和洁净形象令人心生敬畏。诗人通过这一意象，巧妙地展示了所形容事物的美好特质，使读者在阅读中感受到一份洗尽铅华、高贵纯粹的美。这样的描写不仅优雅动人，更展示了作者的独特思维。
最后一段，我来点个名人联想，皎如玉树，这个比喻还够炫酷吗？还记得那个穿过玉门关去救驾的郭靖吗？郭大侠匆匆走过了广场，六个字让我回忆起他的英姿和沉稳的内涵，当宛若一尊玉树的英雄在华夏大地上闯出一片独领风骚的天地，你看！他就是皎如玉树的象征。
然后我联想到了西方神话中的“树精”，这首诗的皎如玉树，是不是指的就是那个在森林中凛然苍劲的精灵？它站在那儿，就仿佛一个诺言，一个传说，永远守护着那片森林。这不禁让我想起了我曾经在《魔兽世界》的游戏中，一直在寻找那个令人动容的树怪，直到现在。
诗人以“皎如玉树”形容某种事物之美，不仅展示了作者的审美追求，同时也表达了作者对美好事物的赞美之情。将“皎如玉树”这样高尚的意象赋予某种事物，使其在读者心中平添几分庄重和华丽。这种运用比喻的手法，不仅富有表现力，还使得诗中的事物更加深入人心，使人不禁为之动容。这是一句经典之作，可谓别开生面。
这首诗让我们体会到，即便是最平凡的物件，也能通过诗人的笔触和写法变得光辉照人，让我们注意到平凡中的不平凡，从而发现生活中的美好。虽然这首诗在现实中或许并没有那么美好，但它确实给了我们一个向往的目标。所以，无论是皎如玉树，还是我们生活中的平凡之物，每一个都值得我们珍惜。
如诗中所言，以玉喻人有悠远的文化内涵。玉质色泽洁白无瑕，寓意高尚纯洁之意，正是着眼于此美好寓意，将人才之杰出与美好品质相结合，窥见古人对人才的崇高赞美之情。无论在什么时代，人才皆是社会宝贵财富，人人皆可成玉树，此句资深的表达方式最能称道人才之美。
皎如玉树，这个形容词用得真是相当到位啊。难怪有人说“诗经八百里，皎如玉树丛”。这个丛字真是点睛之笔，让人浮想联翩。希望那些玉树不要争风吃醋，谁争谁败的事情发生啊，不然真的就是破了浪漫了。
“皎如玉树”一句，以“皎”字起首，极富声音的韵律美。通过“玉树”一词，向读者展示了高贵美好之象，给人心灵深处一种高雅的感动。景象独特的描述，无疑使人在读诗之余，情感得以升华，艺术审美效果深入人心。可见，以玉喻人，将人才慧貌与玉质并匹，融入了美的象征之境。
