平仄:平 平 仄
拼音: jīn bù|fǒu jiàn|xiàn
【今】◎ 现在:~天。~生。~世。~番(这次)。古为~用。~是昨非。
【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【见】1. 看到:看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。 2. 接触,遇到:怕~风。~习。 3. 看得出,显得出:~效。相形~绌。 4. (文字等)出现在某处,可参考:~上。~下。 5. 会晤:会~。接~。 6. 对事物观察、认识、理解:~解。~地(见解)。~仁~智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。 7. 助词,表示被动或对我如何:~外。~教。~谅(原谅我)。~笑(被讥笑)。 | 1. 古同“现”,出现,显露。 2. 古同“现”,现存。 典
【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註
这句诗里面的“不”用的太妙了,简直就是装逼的技巧,就像一道智商测试题一样。不仅仅是句式新颖,还增加了点儿神秘感。不见什么?是不是跑去古代穿越了?还是去吃KFC了?总之说不出来的感觉就是这句诗本身。
今不见这句诗用了一个简单的句式,表达了一个绝望的情绪。真的感觉像是按错重启键,一切都突然消失了。“今”有点儿像人生中的一个节点,也许我在那个节点里失去了什么。每个人都会有失去的时候,失去朋友、失去亲人,还有自己失去的一片天空。这句诗可能就是那个时候的诗人表达出的心里话,无论如何,我们只能用“今不见”来面对。
“今不见”这三个字让我无法自拔。面对这个世界上的瞬息万变,我们每天都在失去,且不会有机会再见。是啊,今天见到的明天就会不见,昨天见到的今天也会不见,人和事物都是这样的。生活本来就是一场连绵不断的失去,只剩下我们麻木的心。
这句诗充满了浓浓的悲伤,无尽的思绪在我心中盘旋,久久不能平复。它无声无息地揉捏着我的心灵,让我不由自主地陷入对过去的追忆。越是不见,越是思念,这种痛彻心扉的感觉是任何语言无法诠释的。
这句诗有点儿像打游戏里的一面镜子,映照出了我们每个人内心的迷茫和无力,就像按下重启键,一切都归零了。我们不得不面对失去,不管是故乡、是亲人、是爱情。人生就是这样,总是在失去中成长,面对每一次的失去,我们都需要学会坚强。