韵脚:上平九魚
平仄:仄 平 平 仄 仄 平 平
拼音: jìn lái líng què yǔ hé|hē|hè shū
【近】1. 距离短,与“远”相对:接~。附~。靠~。~路。~景。舍~求远。~在眉睫。~朱者赤,~墨者黑。~水楼台。 2. 现在以前不久的时间:~况。~来。~代。~岁。~闻。~照。~体诗。 3. 亲密:亲~。~亲。~臣。平易~人。 4. 差别小,差不多:接~。相~。 5. 浅显:言~旨远。
【近】〔古文〕《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切,音瘽。《玉篇》不遠也。《詩·小雅》會言近止。《易·繫辭》近取諸身。又《廣韻》幾也。言庶幾也。《論語·其庶乎註》庶言近道也。又《韻會》迫也。《易·繫辭》二多譽,四多懼,近也。《註》位偪于君也。又《廣韻》《集韻》《韻會》巨靳切,音覲。《說文》附也。《增韻》親也,近之也。《書·五子之歌》民可近,不可下。又《洪範》是訓是行,以近天子之光。《韻會》凡遠近之近,上聲。附近之近,去聲。又《集韻》居吏切,音記。已也。辭也。《詩·大雅》往近王舅。《註》辭也。
【来】1. 由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:~回。~往。过~。归~。~鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。 2. 从过去到现在:从~。向~。 3. 现在以后,未到的时间:~年。将~。~日方长。 4. 用在数词或数量词后面,表示约略估计:二百~头猪。 5. 做某个动作:胡~。 6. 用在动词前,表示要做某事:大家~动脑筋。 7. 用在动词后,表示做过(一般均可用“来着”):昨天他哭~。 8. 用在动词后,表示动作的趋向:上~。 9. 表示发生:暴风雨~了。 10. 在
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞
【灵】1. 有效验:~验。~丹妙药。 2. 聪明,不呆滞:~巧。机~。~慧。 3. 敏捷的心理活动:~机。~感。~性。 4. 精神:~魂。心~。英~。 5. 旧时称神或关于神仙的:神~。精~。 6. 反映敏捷,活动迅速:~活。~犀。~便(biàn )。 7. 关于死人的:幽~。~魂。~柩。
【灵】《廣韻》郞丁切,音靈。《字類》小熱貌。又《正字通》俗靈字。(靈)〔古文〕霛《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切,音鈴。《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神,隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈,神也。《詩·大雅》以赫厥靈。又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。又《詩·鄘風》靈雨旣零。《箋》靈,善也。又《廣韻》福也。又《廣韻》巫也。《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。又靈氛,古之善占者。《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。《註》靈鼓,六面鼓也。又《禮·檀弓》塗車芻靈。《註》芻靈,
【鹊语】鹊噪,俗谓喜兆。唐窦巩《早春松江野望》诗:“耕地人来早,营巢鹊语频。”金元好问《得纬文兄书》诗:“鹊语喜復喜,山城谁与娱。”清李慈铭《苏幕遮·题家书后》词:“卜金钱,裁尺素,鹊语灯花,总是无凭据。”
【何】1. 疑问代词(a.什么,如“~人?”b.为什么,如“~必如此?”c.哪样,怎样,如“~不?”“~如?”d.哪里,如“~往?”e.发表反问,如“~乐而不为?”)。 2. 副词,多么:~其壮哉! 3. 姓。 | ◎ 古同“呵”,谴责。 | ◎ 古同“荷”,担。
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。
【疏】1. 去掉阻塞使通畅:~导。~通。~浚。~解(jiě)。 2. 分散:~散。仗义~财。 3. 事物间距离大,空隙大,与“密”相对:~密。~松。~朗。~旷。~阔。~落(luò)。稀~。天网恢恢,~而不漏。 4. 不亲密,关系远的:亲~。~远。 5. 不细密,忽略:~忽。 6. 空虚:志大才~。 7. 不熟悉:生~。 8. 粗劣:~食。~粝。 9. 古同“蔬”,蔬菜。 10. 分条说明的文字:上~(臣子向帝王分条陈述的意见书)。奏~。注~(对古书的注解和对注解的注释)。 11. 僧道拜忏时
【疏】《唐韻》所菹切《集韻》《韻會》山於切《正韻》山徂切,音梳。《說文》通也。本作。今作疏。《禮·樂記》淸廟之瑟,朱絃而疏越。《註》越,瑟底孔也。畫疏之,使聲遲也。《疏》疏,通也。使兩頭孔相連而通,孔小則聲急,孔大則聲遲。《經解》疏通知遠。又遠也。《詩·大雅》予曰有疏附。《傳》率下親上曰疏附。《箋》疏附,使疏者親也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疏。又麤也。《詩·大雅》彼疏斯粺。《箋》疏,麤也。謂糲米也。《禮·玉藻》客飧,主人辭以疏。《註》飧者,美主人之食也。疏之言麤也。又《郊特牲》疏布之尚,反女功之始也。又分也
灵鹊语何疏,这是什么鬼?为什么感觉这诗句像是某个仙侠游戏里的剧情对话?虽然感觉有点神秘,但也有点脑洞大开!传闻芳信已遭嘘,要不是我又了解一点文学常识,我真的以为这是某个综艺节目的标题呢!总之,这句诗有点难懂,但也蛮有意思的!
近来灵鹊语何疏,此句诗表达出主人公在某段时间内,察觉到鹊噪声渐渐减少的景象。诗中的“近来”一词,暗示了这一现象的新近发生。而“灵鹊语何疏”,则具有一定的修辞手法,通过对鹊的叫声疏远化的描述,喻示出主人公的孤独感与落寞情绪。此句气势黯淡,凄凉之意盎然,以语言之音韵悲怆、意境之深沉凄切,为篇章增色几分。
与此诗相比,鲁迅先生的作品更加倾向于揭示社会的黑暗和人性的丑恶,他的词句更直接有力,更具震撼力。
文中所描绘的灵鹊鸟语何疏的景象将读者带入自然的怀抱,使人们感受到大自然的宁静与和谐,与尘世的纷扰形成鲜明对比。这样一种自然与人类内心对此的内外对应,构成了一种独特的情感呈现形式。
作者通过对灵鹊鸟语的描绘,以及写实与象征并存的手法,使人们直观地感受到了大自然的声音之美和皇家诗人那颗富有灵感的心灵。其语言恬淡、遒劲,充满了古人对大自然的敬畏之情,赋予了此句深厚的文化底蕴与艺术价值。
总体而言,这句诗以简洁、意蕴深远的方式,通过灵鹊语传递出对生活苦闷的思考。通过韵律的巧妙运用,使整句诗朗朗上口。词语的选择独特精炼,呈现出一种神秘而浪漫的意境。同时,诗中的意境复杂而微妙,引发读者对生活和人际关系的思考。
翻阅这句诗,我觉得作者真是用心了。灵鹊本是善于言谈的,但是它们的语言却变得疏离了,这也让我觉得人与人之间的交流变得陌生了。我们不应该让这种局面继续下去,找机会和朋友好好聊聊天,增加沟通的机会,让灵鹊的语言再次变得热情起来。
近来灵鹊语何疏,听起来有点像小说里的奇幻语言,不过有种说不出的萌萌哒感觉。传闻芳信已遭嘘,是不是某个暧昧关系出了什么问题?有点想捏一把作死的冲动!总之,这句诗很有意境,既迷幻又带点小心机,是好好琢磨琢磨的一句话!