韵脚：上平七之
平仄：仄 仄 平 平 平
拼音： qí 2 jìn|jǐn guān|guàn yǐn|yìn
【棋】◎ 文娱项目的一类，亦特指“棋子”：象～。围～。～盘。～道。星罗～布。举～不定（喻拿不定主意）。
【棋】同棊。又《集韻》《韻會》居之切，音基。《集韻》根柢也。或作檱。《史記·律書》萬物根棋。（棊）《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音其。或作碁、櫀，通作棋。《說文》博棊。《徐曰》棊者，方正之名。古通謂博奕之子爲棊。又《楚辭·招魂》菎蔽象棊，有六簙些。《註》樗蒱馬也。又《博物志》堯造圍棊，丹朱善之。又《劉向·說苑》雍周謂孟嘗君曰：足下燕居，鬭象棋，亦戰鬭之事乎。
【橘】◎ 常绿乔木，果实称“橘子”，多汁，味酸甜可食。种子、树叶、果皮均可入药：～红。～络。～黄色。～化为枳（喻人必然受环境的影响而发生变化）。
【橘】《唐韻》居聿切《集韻》《韻會》訣律切《正韻》厥筆切，鈞入聲。《說文》果出江南，樹碧而冬生。《書·禹貢》揚州厥包橘柚錫貢。《註》小曰橘，大曰柚。《爾雅翼》江南爲橘，江北爲枳。《史記·貨殖傳》蜀漢江陵千樹橘，其人與千戸侯等。《襄陽記》謂之木奴。李衡于龍陽洲種橘千株，敕兒曰：吾有木奴千頭，不責汝衣食。《宋·韓彥直·橘譜》橘品十有四種。又《爾雅·釋天》月在甲曰畢，在乙曰橘，謂之月陽。
【尽】1. 完毕：用～。说不～。取之不～。 2. 达到极端：～头。山穷水～。～情。自～（自杀）。 3. 全部用出，竭力做到：～心。～力。～瘁。～职。～忠。～责。人～其才。物～其用。 4. 都，全：～然。～是白的。～收眼底。～释前嫌。 | 1. 极，最：～底下。 2. 力求达到最大限度：～量（liàng ）。～管。
【尽】《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《
【观】1. 看，察看：～看。～止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。～风（ａ．暗中察看动静，以定行止；ｂ．观察民间风俗习惯，生活状态）。～阵。～赏。～察。～感。参～。 2. 看到的景象或样子：～瞻（ａ．事物的外观、景象及其留给人们的印象；ｂ．注视，瞻望）。大～。奇～。 3. 对事物的看法、认识：～点。～念。主～。客～。世界～。 | 1. 道教的庙宇：白云～。紫阳～。 2. 古代宫门前的双阙。 3. 楼台：楼～。台～。 4. 姓。 典
【观】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也，示也。《易·觀卦》大觀在上，順而巽，中正以觀天下。《朱註》觀者，有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀，舊音官，陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》氏爲量。嘉量旣成，以觀四國。《註》以觀示四方，使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀，示也。又容觀，容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄，久。觀，多也。一音官。又《爾
【隐】1. 藏匿，不显露：～藏。～匿。～居。～士。～讳。 2. 伤痛：～恻。 3. 怜悯：恻～之心。 | ◎ 倚，靠：～几而卧（靠着几案睡眠）。
【隐】〔古文〕《唐韻》《正韻》於謹切《集韻》《韻會》倚謹切，音櫽。《爾雅·釋詁》隱，微也。《註》微謂逃藏也。《易·乾卦》龍德而隱者也。又《禮·禮運》大道旣隱。《註》隱猶去也。又《說文》蔽也。《玉篇》匿也。《論語》言及之而不言，謂之隱。《禮·檀弓》事親有隱而無犯。《魯語》五而已，無有隱者，隱乃諱也。又《廣韻》私也。《論語》吾無隱乎爾。《疏》孔子敎人無所隱惜。又《玉篇》不見也。《易·繫辭》巽稱而隱。《註》稱揚命令，而百姓不知其由。《史記·韓安國傳》壷遂之深中隱厚。又《禮·曲禮》不以隱疾。《註》隱疾，衣中之疾也。又《