酒阑不必看茱萸——西江月（重九）
平仄：仄 平 平 仄 平 平 平
拼音： 3 2 bù bì kàn|kān zhū yú
【酒】◎ 用高粱、米、麦或葡萄等发酵制成的含乙醇的饮料：白～。啤～。料～。鸡尾～。茅台～。～浆。
【酒】《唐韻》子酉切，愀上聲。《說文》就也，所以就人性之善惡。一曰造也。吉凶所造也。《釋名》酒，酉也，釀之米麴，酉澤久而味美也。亦言踧也，能否皆彊相踧持飮之也。又入口咽之，皆踧其面也。《周禮·天官·酒正》辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰淸酒。《註》事酒，有事而飮也。昔酒，無事而飮也。淸酒，祭祀之酒。《前漢·食貨志》酒，百藥之長。《東方朔傳》銷憂者莫若酒。《江純·酒誥》酒之所興，肇自上皇，成之帝女，一曰杜康。又酒，明水也。《禮·明堂位》夏后氏尚明水，殷尚醴，周尚酒。又天酒，甘露也。《瑞應圖》王者施德惠，則甘露
【阑】1. 同“栏”。 2. 同“拦”。 3. 〔～干〕ａ．同“栏杆”；ｂ．纵横交错，参差错落，如“梦啼妆泪红～～”。 4. 〔～入〕进入不应进去的地方，混进，如“无票不得～～。” 5. 残，尽，晚：夜～人静。～珊。
【阑】《唐韻》洛干切《集韻》《韻會》《正韻》郞干切，音蘭。《說文》門遮也。《戰國策》晉國之去梁也，千里有餘，有河山以闌之。《史記·楚世家》雖儀之所甚願爲門闌之厮者，亦無先大王。《後漢·明帝紀》勞賜縣掾史及門闌走卒。《註》續漢志曰：五伯鈴下待閣門闌部署街里。又車上闌。《左傳·宣十二年·楚人惎之脫扃註》扃，車上兵闌也。又《廣韻》晚也。《岑參詩》蕭條芳歲闌。又《增韻》褪也，衰也。又《玉篇》牢也。又《廣韻》希也。飮酒半罷也。《史記·高祖紀》酒闌。《註》闌，言希也。謂飮酒者，半罷半在，謂之闌。《杜甫詩》廚人語夜闌。又《廣
【不必】ùbì[neednot;nothaveto]无须,不一定,没有必要是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》
【不必】一定；未必。《商君书·修权》：“夫释权衡而断轻重，废尺寸而意长短，虽察，商贾不用，为其不必也。”《史记·乐毅列传》：“善作者不必善成，善始者不必善终。”宋曾巩《王平甫文集序》：“古今作者或能文，不必工於诗；或长於诗，不必有文。平甫独兼得之。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·南北议和史料·第五次会议录》：“唐：‘彼以为粗率。’伍：‘只求开会正式，不必上海粗率，北京即不粗率也。’”2.无须；没有必要。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》：“是以秉心养术，无务苦虑；含章司契，不必劳情也。”唐牟融《送陈衡》诗：“不必临风悲
【看】1. 使视线接触人或物：～见。～书。～齐。 2. 观察，判断：～病。观～。～好（根据市场情况，估计某种商品好销）。～透（透彻深刻地了解或认识。亦称“看破”、“看穿”）。～风使舵。 3. 访问，拜望：～望。～朋友。 4. 照应，对待：～重（zhòng ）。～轻。～待。 5. 想，以为：～法。 6. 先试试以观察它的结果：做做～。 7. 提防，小心：别跑，～摔着。 8. 安排：～茶。～酒。～座。 | ◎ 守护，监视：～护。～押。～门。～青（看守正在结实还未成熟的庄稼）。
【茱萸】◎茱萸zhūyú[cornusofficinalis]落叶小乔木,开小黄花,果实椭圆形,红色,味酸,可入药
【茱萸】植物名。香气辛烈，可入药。古俗农历九月九日重阳节，佩茱萸能祛邪辟恶。三国魏曹植《浮萍篇》：“茱萸自有芳，不若桂与兰。”《西京杂记》卷三：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒，令人长寿。”唐王维《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”清吴伟业《丁亥之秋王烟客招予西田赏菊》诗：“秔稻将登农父喜，茱萸徧插故人怜。”参见“茱萸囊”。
此句以“不必”二字为线索，旨在告诉人们不必沉迷于尘世纷烦，不必追求物质和名利的浮华。阑作“栏杆”解，折中“酒楼之栏杆”之说，则阐发了对人世间纷扰的弃置，以及追求精神解脱的心愿。茱萸寓指寄托吉祥的象征，嘲讽了人们纷纷扰扰地追求吉祥与繁荣的功利心态。
酒阑不必看茱萸，此句诗用意深远，寓意非凡。茱萸乃佳木，象征着美好与繁荣；而酒阑则代表着喜庆与欢乐。诗人表达了一种豁达的情怀，认为人们无需盲目追求物质和世俗的富贵，那些虚荣浮华如茱萸般绚烂，无强烈实质感。酒阑中的欢声笑语则代表着人之精神上的满足与享受。诗人通过这句诗饱含哲理，提醒世人应追求内心真正的自在与满足，而非被表面的华丽所迷惑。
这句诗句中有一种“饭粒中见山川”的意味。酒阑与茱萸作为两种不同的事物，通过诗句联系在一起，呈现出一种对人生境界的思考。诗人认识到，人生不应该被外物所束缚，而应该在欢乐与富康中寻找真正的满足。酒阑与茱萸之间的对比使得诗句更具有思想性和警示意味。
酒阑不必看茱萸。这句诗用简练而意味深长的文字，表达了一种淡然超脱的心境。阑，即栏杆，阻断视线之物。酒阑，即酒楼之栏杆。此句以“不必”为前导，一举否定了在人世间追求欢愉的必然性，暗示了追求无常背后蕴含的苦难。茱萸，又称花椿，是中国传统的寄托吉祥和庇护的象征。通过“不必看茱萸”之句，表达了陶渊明那份卧薪尝胆的豪情和超然世俗的态度。
作者运用了酒阑和茱萸的意象，生动地表达了一种胸怀大志，不受凡尘之欲望所迷扰的心态。诗人以“不必”充实在酒阑之上，意欲告诉人们不必过于执着于追求繁华富贵，旨在达成精神的超脱和自由。以此，可以看出作者对现世人情的洞察和超越尘嚣的追求。
“酒阑不必看茱萸”这句诗表达了诗人对人生的一种独到洞见与思考。它不仅提醒人们要追求内心的真正满足，而非被虚名与华丽所迷惑，更呼唤着人们应该以内心满足为标准来衡量人生的价值。这是一句极具哲理的诗句，让我们深思人生。
这句诗浑然天成，将对尘世的厌弃和追求解脱的心愿巧妙地融汇在一起。酒阑作为阻断视线之物，象征着过多的干扰和烦杂，暗示了现实世界的焦虑和无奈。而茱萸寄寓着希望和吉祥，作者以“不必看”将茱萸排除在外，也暗示了对名利的淡泊和超越。整句诗流畅优美，给人以想象空间，对于追求内心的宁静和超然人世有着深远的启示作用。
诗人借用酒阑和茱萸这两个形象，反衬出人生追求的不同境界。茱萸代表着物质、地位和名利等外在的虚荣；而酒阑则仿佛一个象征着心灵寄托和情感升华的归宿。诗人以茱萸和酒阑暗喻现实和精神的对立，表达了自己对物质追求的淡化和对内心追求的崇尚。
