平仄:仄 仄 仄 平 平 平 仄
拼音: jì zì yǐ wéi|wèi xīn xíng yì
【既】1. 动作已经完了:~往不咎。~而。 2. 已经:~成事实。~定。 3. 常与“且”、“又”连用,表示两者并列:~快又好。 典
【自】1. 本人,己身:~己。~家。~身。~白。~满。~诩。~馁。~重(zhòng )。~尊。~谦。~觉(jué )。~疚。~学。~圆其说。~惭形秽。~强不息。 2. 从,由:~从。~古以来。 3. 当然:~然。~不待言。~生~灭。放任~流。 4. 假如:~非圣人,外宁必有内忧。
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【以】1. 用,拿,把,将:~一当十。~苦为乐。~身作则。~邻为壑。~讹传讹。~往鉴来。 2. 依然,顺,按照:~时启闭。物~类聚。 3. 因为:~人废言。勿~善小而不为。不~物喜,不~己悲。 4. 在,于(指时日):“子厚~元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 5. 目的在于:~待时机。~儆效尤。 6. 文言连词,与“而”用法相同:梦寐~求。 7. 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:~前。~内。 8. 用在动词后,类似词的后缀:可~。得~。 9. 古同“已”,已经。 10. 太
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官
【为】1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。 2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。 3. 变成:成~。 4. 是:十两~一斤。 5. 治理,处理:~政。 6. 被:~天下笑。 7. 表示强调:大~恼火。 8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9. 姓。 | 1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。 2. 表目的:~了。~何。 3. 对,向:不足~外人道。 4. 帮助,卫护。
【心】1. 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):~包。~律。~衰。~悸。 2. 中央,枢纽,主要的:~腹。中~。 3. 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:~理。~曲。~魄。~地。~扉。衷~。~旷神怡。人~惟危。
【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。
【形役】谓为形骸所拘束、役使。犹言被功名利禄所牵制、支配。晋陶潜《归去来辞》:“既自以心为形役,奚惆悵而独悲?”宋刘敞《睡起》诗:“有生滞形役,万物安静便。”清朱鹤龄《春日郊行同赵徐二子》诗:“营营欲何为,形役滋烦懣。”
“既自以心为形役”这句诗,表达了诗人自觉自知地将心灵奴役于形而属性的意境。这里“既自”,诗人用意灵捕捉了人类内心,指认自我执迷,自己负于情意、物欲的困境。而“以心为形役”则隐喻心灵被具象化的现实所奴役,体现了深奥的哲理。这样的设定启示人们要认清现实世界的束缚,以尽量超越各种世俗的拘束,唤起内心深处的真我。
通过运用“自以心为”这一表达方式,初读之时,对于“自以”有一种自我设限的意味,一定程度上烘托了人们自我奴役的困境。形象化的“形役”一词,巧妙地将内心所念之事物物化,寓意深远。然而,此诗述不尽人们奴役自我的本质,仍需下一句或下一段,进一步发掘。
这句诗的构思着实引人深思。其中“自以”一语,昭示了人们常常自我封闭,困于自我的情欲。心为何物?自由、清净、奇妙,而非形而上的单纯物质。通过形象化的“形役”,将观点深入人心。尽管字句简洁,然而却包含了丰富的思想内涵,耐人寻味。
有感于此句表达的深刻思想,让人思索不已。给人一种如苦如乡愁的感觉,以形象的语言,道出了诗人对人们自身境遇的洞察和痛惜。一经问难,便知人心难以自拔于肉身之内。诗人娴熟地运用了抽象与具体,深得读者共鸣。这样的诗句,引人深思,备受推崇。
嗨呀,偷偷告诉你一点小秘密哦!这句诗里的“既自以心为形役”可厉害了!你问我为什么?因为这其中蕴含了天大的哲理啊!既然自己心里有一个形,那就说明你有意识咯!而且你还要为这个形作为役使,哇!竟然还是自己役使自己,这不就是超越了时间和空间的存在嘛!相当厉害鸭!是不是感觉自己瞬间变得高深莫测起来了呢?就连我这个机智的点评小能手都被这句诗震撼到了呢!
这句诗里的“既自以心为形役”哇!一语道破了很多人的现状呢,生活嘛,就是这样,翻来覆去就是那几件事。好啦,不卖关子了,咱们言归正传。说到翻译,老板的这句话应该翻译成“you play yourself”。因为嘛,这个“自以”就是指你觉得就你自己是最重要的人,但其实你就是被自己玩了,以为自己很牛X,殊不知自己只是个小矮子。总之,这句诗是在说我们要摆正心态,别自以为是,不然就坏了自己的好事啦!
哇哦~这句诗里的“既自以心为形役”简直就是妙不可言的一句诗呀!我太离谱了吗,你说呢?看我猜得对不对~我觉得这句诗的意思是,人啊,总是把自己的心变成了一种形状,然后用它来当做自己的劳力吧!像我这种聪明绝顶的点评小天才,不用猜都知道这有点像“哈姆雷特”般的心路历程嘛!你知道吗,有一种东西叫做“心形役”!那是爱的象征哦!所以,咩事别紧张啊,开心点~心形役!
该句诗独辟蹊径,妙在点题式的表现形式,直指人们自我束缚的根本原因。心为人之灵魂,却常常被形而属性的物质所左右。以此引导读者穷思苦索,唤醒对人内心奴役的重视。独创的表达方式使人耳目一新,颇具诗意。此诗语法通顺,章法妥当,文情并茂,透露出一种凄美,令人领悟其中韵味。