韵脚:上三十二晧
平仄:平 仄 平 平 仄 仄
拼音: wèi xián lǎo shēn chèn qiě|jū
【未】1. 不,不曾,没有:~必。~曾(céng )。~来。~尝。~竟(没有完成的)。~及(a.没有来得及;b.没有达到)。 2. 地支的第八位,属羊。 3. 用于记时:~时(下午一点至三点)。 4. 放在句末,表示疑问:“君除吏尽~?吾亦欲除吏”。 典
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【闲】1. 没有事情;没有活动与“忙”相对:游手好~。没有~工夫。 2. 房屋、器物等放着不用:~置。~房。机器别~着。 3. 没有事情做的时候:农~。忙里偷~。 4. 与正事无关的:~谈。~人免进。~话。 5. 栅栏。 6. 防御:防~。
【老】1. 年纪大,时间长,有经验,陈旧的:~当益壮。~朋友。~练。~化。少年~成。~马识途。 2. 对年纪大的人的尊称:吴~。~人家。~大爷。 3. 极,很:~早。~羞成怒。 4. 老年人:敬~院。扶~携幼。~有所为(wéi )。 5. 晚年:~年。~境。 6. 敬老,养老:“~吾老,以及人之老。” 7. 总是,经常:~是生病。 8. 原来的:~地方。 9. 与“嫩”相对:黄瓜长~了。 10. 词头,用于表排行,用于表相互尊称,或加在某些动植物名前构成多音节词:~大。~鹰。~倭瓜。 11.
【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切,音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋,七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言,則受之三老。《左傳
【身】1. 人、动物的躯体,物体的主要部分:~躯。人~。~材。~段。船~。树~。 2. 指人的生命或一生:~世。献~。 3. 亲自,本人:自~。亲~。~教。~体力行。 4. 统指人的地位、品德:出~。~分(fèn )。~败名裂。 5. 孕,娠:~孕。 6. 量词,指整套衣服:做了一~儿新衣服。
【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切,音申。《說文》躬也,象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身,自謂也。《釋名》身,伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚,受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身,重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身,故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符,謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰:身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合
【趁】1. 利用时间、机会:~早。~机。~势。~火打劫(趁人家发生火灾时去抢劫,喻在别人危难时乘机去捞好处)。~热打铁。 2. 搭乘:~车。~船。 3. 逐,追赶:“花底山蜂远~人”。 4. 往,赴:~墟(赶集)。~熟(逃荒到丰收之处)。 5. 富有:~钱。~几身衣服。 6. 古同“称”,适合。
【趁】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》丑刃切,音疢。《說文》也。《註》徐曰:自後及之也。《廣韻》逐也。俗作趂。《集韻》或作。又《廣韻》直珍切《集韻》池鄰切,音。越履也。《玉篇》躁也。或作跈。又《廣韻》《集韻》尼展切,音蹍。踐也。亦作碾。又《集韻》《類篇》知鄰切,音珍。趁,行不進貌。又《集韻》止忍切,音軫。《類篇》走謂之趁。又《集韻》乃殄切,音撚。與蹨同。《類篇》蹈也。
【且】1. 尚,还,表示进一层:既高~大。尚~。况~。 2. 表示暂时:苟~偷安。姑~。 3. 表示将要、将近:城~拔矣。年~九十。 4. 一面这样,一面那样:~走~说。 5. 表示经久:这双鞋~穿呢! 6. 文言发语词,用在句首,与“夫”相似:~说。 7. 姓。 | 1. 文言助词,用在句末,与“啊”相似。 2. 多的样子。 3. 农历六月的别称。 4. 敬慎的样子:“有萋有~”。 5. 古同“趄”,趑趄。 典
【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切,音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰:祖者,且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒,多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰:若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰:與物且者,其身不容,焉能容人。《註》且者,姑與物爲雷同,而志不在也。又姓。宋且謹修,明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之
此诗以“且趁闲身未老”为题,言简意赅,妙在切合人生实际,寄予深意。诗曰:“秋霜见晦朔,草木方凋蔫。未老身安乐,须知物待年。”诗首写出秋霜见晦朔,厚意寓于行间。闲指的是宝贵的时光,指人未老到耄耋之年之前。余者重申了人身固然会变幻褪去光可鉴的美满。因此,作者指出在人年富力强之时,应尽早行动,不要自暴自弃。此诗意境雅致,贯穿其中,洗炼而得。
这句诗里嘛,且趁闲身未老,啊,听着就好像在唤醒我们现在都老在闺房躺着玩手机的一代。就是说,趁着还年轻,还不算太老,赶紧行动起来啊!别再等着啥时候身体真的老了才后悔莫及嘛。要说这句诗是为了警醒我们珍惜时间,早做准备,早行动,早有所成。赶紧趁着年轻的时候,开始去做自己想做的事情,实现自己的梦想!
这句诗真绝啊!感觉就是老铁们的人生态度的写照!没错,且趁闲身未老,就是要抓住机会,不停地玩,不停地拼命!老铁要拼尽全力,不辜负年轻的时光啊!
此首诗另有禅意:指人应以秋霜见晦朔、草木方凋蔫为鉴,明了生命无常,既然人身形容即将凋蔫,多余之生命风华既消逝,如何消思物未老人之志士生命?然则人之身,平庸以遣。人须趁身形不老时悟得此旨,规划未来之事业。此诗意境幽深,启发人思索。
此诗以写现实点出未来方向,写境地和写法感人,这是审美追求和生活期望的集中写照。展示了一个世界性的写诗思路,既揭示了人世间的一般真理,也诉说了个体的生活悲喜。这种艺术手法和写作风格,在开发神韵中透露了丰富的感情色彩。
诗人以“且趁闲身未老”为题,发自人之深处,尽力通过简单而富有诗意的言辞传达深层思想。该诗以秋霜见晦朔、草木方凋蔫之景象表达人生易逝、光阴荏苒之触动,融入人们心中沉淀已久的思考。以此切中现实,直指人之生命有限,感发人对光阴的珍惜之情。此诗表达恰切之余亦传递了对未来的思索和行动的要求。
这句诗简直就是告诉我们别墨迹了,天天都要玩得hi翻天!不要等自己老得动不动了,才后悔当初没好好玩。时光就像狗屎,要抓紧时间踩在脚下!
且趁闲身未老,就是要干翻一切烦心事!小伙伴们咱们要打起精神,扬起中指,不管那些破事破人,一切都不值得我们浪费时间!咱们要趁年轻,做自己想做的事,完全hold住自己的人生!