韵脚:去十遇
平仄:平 平 平 仄 仄
拼音: jūn jiā hé|hē|hè chǔ|chù zhù
【君家】1.敬词。犹贵府,您家。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“非为织作迟,君家妇难为。”《南史·颜延之传》:“﹝颜延之﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公?’”唐韩愈《醉赠张秘书》诗:“今日到君家,呼酒持劝君。”2.敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》:“我与君家是白翎雀,他人鸿雁耳!”明高明《琵琶记·官媒议婚》:“秦楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结髮。”清吴骞《扶风传信录》:“都道君家一可人,亦随儕侣问来因。”
【何】1. 疑问代词(a.什么,如“~人?”b.为什么,如“~必如此?”c.哪样,怎样,如“~不?”“~如?”d.哪里,如“~往?”e.发表反问,如“~乐而不为?”)。 2. 副词,多么:~其壮哉! 3. 姓。 | ◎ 古同“呵”,谴责。 | ◎ 古同“荷”,担。
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。
【处】1. 居住:穴居野~。 2. 存在,置身:设身~地。~心积虑。~世。 3. 跟别人一起生活,交往:融洽相~。 4. 决定,决断:~理。 5. 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒:~罚。~决。 6. 止,隐退:~暑。 | 1. 地方:~~。~所。 2. 点,部分:长(cháng )~。好~。 3. 机关,或机关、团体、单位里的部门:办事~。筹备~。 网
【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切,音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。 《廣韻》留也,息也,定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟,獸有茂草,各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定,乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多,雖處以嚴,而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云:趙有處子。《廣韻》《風俗通》云:漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡,隋置處州。又《廣韻》讀去聲,昌據切。
【住】1. 长期居留或短暂歇息:居~。~宿。~房。~户。 2. 停,止,歇下:~手。雨~了。 3. 动词的补语(a.表示稳当或牢固,如“站~”;b.表示停顿或静止,如“他愣~了”。c.与“得”或“不”连用,表示力量够得上,如“支持不~了”)。
这首诗通过对“君家何处住”的问句,表达了寻觅爱人的苦难和期望。用词简洁而又富有韵律感,给人以深深的震撼。
在这句诗中,作者借“君家何处住”的问句,深情地展现了对爱人的追寻之情。诗人通过表现海角天涯的寻访之路,将诗意从情感层面上提升到了人生的境界,给人以深思和留白之感。
其中,“君家何处住”一句在用词上,将“君家”与“何处住”巧妙地组合起来,用一种质朴的方式表达了对爱人的思念之情。这种构词方式独特而别致,给人以耐人寻味之感。
这句诗通过短短几个字,勾勒出一个故事情节,引发读者深思。从表达方式到意义深度,都表现出了中国古典诗歌的魅力与独特之处。通过对这句诗的欣赏与解读,我们可以感受到古人对生活的思考,也可以从中汲取到启示与智慧,对现代生活产生深刻的反思。
在“住”字之后,隐含着一个未完成的句子,这种表现手法很常见,通过留白的方式,使读者自行推断并参与到诗歌创作中,增添了诗歌的神秘感与动人之处。
句首的“君家”一词,不仅仅代表一个具体的家庭地址,更是具有象征含义,寓意类似于“贵族之家”的富贵与尊贵。此句不仅吸引了读者的好奇心,还进一步体现了古代诗人追求美好生活的向往。
这句诗句简短,却蕴含着深刻的哲理思考。它提示读者,在追求外在物质享受的同时,也应当思考生活的真谛。君家何处住,无论贫贱富贵,最重要的是要有一片宁静的心灵家园,才能真正感受到生活的价值与意义。
君家何处住,凝神思之,此句通过简练明快的表达方式,引起读者的思考。其所隐含的意味深长,古诗家以一问一答的方式,将令人回味无穷的场景展现在读者眼前,充分体现了中国古典诗歌的优美与韵味。