堪凭——南乡子（德清舟中和老人韵）
韵脚：下平十六蒸
平仄：平 平
拼音： kān 2
【堪】1. 能，可以，足以：不～设想。～当重任。～以告慰。 2. 忍受，能支持：难～。不～一击。狼狈不～。疲惫不～。
【堪】《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切，音戡。《說文》勝也。又任也，可也。《家語》子貢曰：吳王爲人猛暴，羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功，可以堪之。又堪輿，天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿，俯仰無垠。又《孟康曰》堪輿，神名，造輿宅書者。又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。又姓。《風俗通》八元仲堪之後。又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也，據此與龕同。又《集韻》楚錦切，音墋。土也。一曰不淸澄。 通作勘，戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者，因聲近而譌。
【凭】1. 靠在东西上：～栏。～吊（对着遗迹怀念）。 2. 依靠，仗恃：～借。～靠。～信。 3. 根据：～票入场。 4. 证据：～据。文～。～空。～证。空口无～。 5. 由着，听任：任～。听～。 网
【凭】《唐韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切，音平。《說文》依几也。从几从任。《增韻》倚也。《正韻》隱几也。《山海經》西王母梯几而戴勝。《註》梯几，凭几也。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮孕切《正韻》皮命切，憑去聲。義同。（憑）《廣韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切，音凭。依也，託也。《書·顧命》憑玉几。又姓。又叶蒲蒙切，音蓬。《華覈·自責文》越從朽壤，蟬脫朝中。熙光紫闥，靑瑣是憑。 俗作慿，非。
作者以一曲词章，尽释情藏，犹若流光一现，或劫后余生，励志向前。被人们推崇，正因其中真情实感，扣人心弦。堪凭之作可谓独步词坛，流传百世而不衰。
然而令人惋惜者，诗中仅立意一方而未能给予读者以应有的直观感受，恍若庐山真面目被遮掩，折服于虚无，疑若梅花般孤寂。《离骚》云：“经营世故，命，不可胜道也。”故此诗以“堪凭”而写，实乃欲以一颗凌风之心，逐彩绘其余生。“昔日曲港相忆，此中胜景堪凭。|称曰白浪滚滚”，云云。殊不知，此乃作者内心决绝的写照，却在读者之间引发了情感的共鸣，无愧于为佳作。
堪凭之作，素以诗人笔锋独绝而著称，然此诗行文稳健，犹如行云流水，尽显诗人文采之俊美。“笔耕湖畔，忆往昔之光辉；脚登山顶，高望远方之青天。”词中篇章跌宕起伏，情节曲折，切实将作者的感受与其表述相融合，使读者感受到了作者的心路历程。
《堪凭》此诗以凭空构思而成，启于心境。昔人言“凭栏想，临风望”，然此诗乃“堪凭”以思绪，不拘俗规。作者巧妙运用言语，表显了一种独特之情感。“绿水随波，丹枫共照，忆往昔之欢然；春光无限，世事如烟，怀无以言之愧疚。”
即，“堪凭”之诗若妙绝，尽描自然之险峻，玲珑之美妙，触目及心。文中作者以精心选取之词句，描绘了自然之壮丽和寥廓，引人入胜。|而此句中，凭空造境，更显园林风翔之工巧，古意盎然，有《拟古词》之风骨。而千古传诵，也是实至名归。
