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空翠入衣襟——蓦山溪(大石·春景)

平仄:平 仄 仄 平 平

拼音: kōng cuì rù yī jīn

空翠入衣襟释义

【空翠】1.指绿色的草木。南朝宋谢灵运《过白岸亭》诗:“空翠难强名,渔钓易为曲。”郭沫若《李白与杜甫·杜甫与岑参》:“满陂空翠,净无纤尘,鸥凫散乱,管弦齐奏,四处都在唱歌。”2.指绿叶。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗:“夕阳连雨足,空翠落庭阴。”清陈维崧《齐天乐·暮春风雨》词:“小楼昨夜东风到,吹落满园空翠。”3.指青色的潮湿的雾气。唐王维《山中》诗:“山路元无雨,空翠湿人衣。”宋范成大《浪淘沙》词:“空翠湿征鞍,马首千山。”郁达夫《题画》诗之四:“贪坐溪亭晚未归,四山空翠欲沾衣。”4.指碧空,苍天。唐白居易《大

【入】1. 进,由外到内:进~。~梦。  2. 适合,恰好合适:~选。~耳。

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【衣襟】◎衣襟yījīn[oneortwopieceswakingupthefrontofaChinesejacket]衣服当胸前的部分漢

【衣襟】亦作“衣衿”。古代指交领或衣下掩裳际处。后亦指上衣的前幅。汉王粲《七哀诗》之二:“迅风拂裳袂,白露霑衣襟。”《北史·酷吏传·田式》:“其所爱奴,尝诣式白事,有虫上其衣衿,挥袖拂去之,式以为慢己,立棒杀之。”清吴伟业《吴门遇刘雪舫》诗:“已矣勿復言,涕下沾衣襟。”茹志鹃《高高的白杨树》:“说完,她撩起衣襟狠狠的抹了把脸,提起小桶,就往外走。”漢

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