平仄:仄 仄 平 平 平 仄 仄
拼音: làn zuì huā jiān 1|4 yǒu shù
【烂】1. 因过熟而变得松软:~糊。煮~。 2. 程度极深:台词背得~熟。 3. 东西腐坏:腐~。 4. 灼伤:焦头~额。 5. 崩溃,败坏:敌人一天天~下去。 6. 破碎:破~。~纸。 7. 头绪杂乱:~摊子。 8. 明,有光彩:~银枪。~漫。 典
【烂】《廣韻》《集韻》《韻會》郞旰切,瀾去聲。《廣韻》火熟。《揚子·方言》自河以北,趙魏之閒,火熟曰爛。《左傳·定三年》邾子自投于牀,廢于鑪炭爛。又《廣韻》明也。《詩·鄭風》明星有爛。又《唐風》錦衾爛兮。又《大雅》爛其盈門。《史記·蕭何世家贊》何之勳爛焉。《司馬相如·子虛賦》明爛龍鱗。又《公羊傳·僖十九年》魚爛而亡。《註》魚爛從內發。又《司馬相如·上林賦》麗靡爛漫於前。《註》索隱曰:列女傳云:桀造爛漫之樂。 《廣韻》本作爤。《集韻》與燗,煉同。又《正韻》離閑切,音闌。《楚辭·九章》曾枝剡棘圓果搏兮,靑黃雜糅文章
【醉花间】名。原本唐教坊曲名。调见《花间集》。参阅《词谱》四。典
【应】1. 该,当,又引申料想理该如此:~当。~该。~分(fèn )。~有尽有。 2. 回答:答~。喊他不~。~承。 3. 随,即:“桓督诸将周旋赴讨,~皆平定”。 4. 姓。 | 1. 回答或随声相和:~答。呼~。~对(答对)。~和(hè)。反~(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。 2. 接受,允许,答应要求:~邀。~聘。~考。 3. 顺合,适合:顺~。适~。~机。~景。~时。~用文。 4. 对待:~付。~变。
【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。
【有数】ǒushù[knowhowthingsstandandfeelconfidentofhandingthem]知道怎么回事,有信心他嘴上不说,但心中有数◎有数yǒushù[notmany;onlyafew]数目不多有数的几天
【有数】别;有等差。《左传·桓公二年》:“夫德,俭而有度,登降有数。”《汉书·文帝纪》:“赐天下孤寡布帛絮,各有数。”2.有技艺。《庄子·天道》:“不徐不疾,得之於手而应之於心,口不能言,有数存焉於其间。”陆德明释文:“数,术也。”3.指具体的表象。南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》:“穷于有数,追于无形。”4.有气数,有因缘。旧谓命中注定。唐白居易《村中留李三固言宿》诗:“如我与君心,相知应有数。”5.谓数量不多或极难得。唐白居易《论孟元阳状》:“况元阳功效忠勤,天下有数;今以无能者一例除改,无所旌别;臣恐今日已后,
“烂醉花间应有数”,此句诗用字简洁明快,以“烂醉”表达对美好事物的欣赏之情。以常见词汇形容花间美景,准确而生动。
《烂醉花间应有数》此句诗义蕴深远,情感饱满。花间一词,映照出绚丽多姿的花朵景象,令人如痴如醉;烂醉二字,则表露出情感的狂醉之态,显得热烈激情。这句诗以简练的表达方式勾勒出了情感真挚以及美好景色,使人如同走入花海之中,身临其境。
诗句创造出了一个独特的意境,描绘了一个人痴迷在花海之中,与自然融为一体。
众所周知,千年古今,诗人无不从花中汲取灵感。而本句诗则以“烂醉”之意赋予花卉以感性,虽少字但意境与诗人笔下之物相通。迂回之语言,愈发显出对诗人巧思的运用。才细细玩味,方能品味背后寓意的深厚。
通过细腻的描写和准确的选择用词,诗人成功地营造出了一种轻松愉悦的情绪。
此诗看似简单,实则充满了艺术之美,通过作者巧妙的运用字句,诗句间相互衬托,韵味十足。用“烂醉”形容在花间,使表达更具有感染性与张力,使读者置身其中亦为烂醉。这种独特的表达手法使诗作在形象描写上更富生动力。
若拟观景境,此句诗中实珍珠在璞石,使人深醉于花海之间。其中“应有数”四字,可推知此景实美不胜数,具有想象之余无限美妙。以此境界,可谓天人合一。作者巧妙地运用细腻而浪漫的文笔,令人心生遐想,忘我其中。
莫道长卧沐浴花雨,正是此景动人心魄,胜于美酒沁人心脾。诗人以“烂醉”之形容,展现了大自然景色的壮丽与独特之美。诗人此番情感彰显,诠释了人与花之间的交融,读者尽可感受此刻别样的情感涌动,沉醉其中。