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良人正赴廷对——满庭芳

平仄:平 平 平 仄 平 仄

拼音: liáng rén zhèng|zhēng 4 2 duì

良人正赴廷对释义

【良人】人liángrén(1)[(ancient)husband]∶古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫(2)[ordinarypeople]∶古代指非奴婢的平民百姓(区别于奴、婢)(3)[woman]∶清白人家的妇女清平世界,是何道理,把良人调戏。——《水浒传》典

【良人】贤者;善良的人。《诗·大雅·桑柔》:“维此良人,作为式穀。”《庄子·田子方》:“昔者寡人梦见良人。”晋潘岳《西征赋》:“简良人以自辅,谓斯忠而鞅贤。”《水浒传》第四五回:“原来这婆娘倒不是个良人。”2.古时女子对丈夫的称呼。《孟子·离娄下》:“齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,必饜酒肉而后反。”赵岐注:“良人,夫也。”唐白居易《对酒示行简》诗:“昨日嫁娶毕,良人皆可依。”清尤侗《铁夫人》诗:“武皇南巡臣拜杖,良人繫狱妾心丧。”3.指美人。《诗·唐风·绸缪》:“今夕何夕,见此良人。”陈奂传疏:“良人犹美人。

【正】1. 不偏斜,与“歪”相对:~午。~中(zhōng )。~襟危坐。  2. 合于法则的:~当(dāng)。~派。~楷。~规。~大光明。~言厉色。拨乱反~。  3. 合于道理的:~道。~确。~义。~气。  4. 恰好:~好。~中(zhōng )下怀。  5. 表示动作在进行中:他~在开会。  6. 两者相对,好的、强的或主要的一方,与“反”相对,与“副”相对:~面。~本。  7. 纯,不杂:~色。~宗。~统。纯~。  8. 改去偏差或错误:~骨。~误。~音。~本清源。  9. 图形的各个边的长度和各个角的大

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【赴】1. 往,去:~京。~会。~任。~约。~宴。  2. 投入(某种境地),参加(某种行列):~战。~敌(加入对敌作战)。~难(nàn )。~义。  3. 古同“讣”,讣告。

【赴】《廣韻》《集韻》《韻會》芳遇切,音仆。《爾雅·釋詁》赴,至也。《疏》趨而至也。《說文》趨也。《註》徐鉉曰:《春秋傳》赴告用此字,今俗作訃,非是。《左傳·隱三年》赴以庚戌。又《韻補》叶直祜切。《傅咸·燕賦》逮來春而復旋,意眷眷而懷舊。一委身乃無二,豈攺適而更赴。

【廷】◎ 封建时代君主受朝问政的地方:朝(cháo )~。宫~。~杖。~试(科举时代皇帝的殿试)。~对(a.在朝廷中当众对答;b.科举时代皇帝的殿试)。

【廷】《廣韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切,音亭。《說文》朝中也。《廣韻》朝廷也。《論語》其在宗廟朝廷。《疏》朝廷,布政之所。《釋文》廷,停也,人所集之處。又《廣韻》正也。《韻會》直也。又《廣韻》廷者,平也。又廷尉,官名。《前漢·百官表》廷尉,秦官。《註》廷,平也,治獄貴平,故以爲號。又《廣韻》《韻會》《正韻》徒徑切,亭去聲。義同。

【对】1. 答,答话,回答:~答如流。无言以~。  2. 朝着:~酒当歌。  3. 处于相反方向的:~面。  4. 跟,和:~他商量一下。  5. 互相,彼此相向地:~立。~流。~接。~称(chèn)。~峙。  6. 说明事物的关系:~于。~这事有意见。  7. 看待,应付:~待。  8. 照着样检查:核~。校(jiào )~。  9. 投合,适合,使相合:~应(yìng )。~劲。  10. 正确,正常,表肯定的答语:神色不~。  11. 双,成双的:配~。~偶。~仗(律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶

【对】《唐韻》都隊切《集韻》《韻會》《正韻》都內切,音碓。《說文》應無方也。本作。《爾雅·釋言》對,遂也。《疏》遂者,因事之辭。《廣韻》答也。《增韻》揚也。《詩·大雅》以對于天下。《註》答天下仰望之心也。《書·說命》敢對揚天子之休命。又《禮·曲禮》侍坐於先生,先生問焉,終,則對。《又》君子問更端,則起而對。《註》離席對也。又次對,轉對。《王球貽謀錄》唐百官入閤,有待制次對官。後唐天成中,廢待制次對官,五日一次,內殿百官轉對。又當也,配也。《詩·大雅》帝作邦作對。《註》言擇其可當此國者而君之也。又對簿。《史記·李

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