韵脚:上三十小
平仄:仄 平 平 仄 平 仄
拼音: tā shǎo|shào liào zhī|zhì chén shì
【他】1. 称你、我以外的第三人,一般指男性,有时泛指,不分性别:~们(可包括男性和女性)。~杀。 2. 别的,另外的:~人。~日。~乡。~山之石,可以攻玉。其~。 3. 虚指:睡~一觉。
【他】《廣韻》託何切《正韻》湯何切,音拖。與佗它通。彼之稱也,此之別也。《左傳·莊二十二年》光遠而自他有耀者也。《詩·鄘風》之死矢靡他。又《小雅》人知其一,莫知其他。又《玉篇》誰也。又邪也。《揚子·法言》君子正而不他。又凡牛馬載物曰負他。又《集韻》唐佐切,同。亦畜負物也。又《司馬相如·上林賦》不被創刃,怖而死者,他他藉藉,塡坑滿谷。《註》他音〈口〉。言禽獸僵死交相積也。又《正字通》方言呼人曰他。讀若塔平聲。
【少】1. 数量小的,与“多”相对:多~。~量。~许。 2. 缺,不够:缺~。减~。 3. 不经常:~有。~见。 4. 短时间:~等。~候。~顷。 5. 丢,遗失:屋里~了东西。 6. 轻视:“且夫我尝闻~仲尼之闻而轻伯夷之义者,如吾弗信,今我睹子之难穷也”。 | 1. 年纪轻或年轻人:~年。~女。~壮(年轻力壮)。 2. 古代辅佐长官的副职:~傅。~保。 3. 次级的:~校。~将(jiàng )。 4. 姓。
【少】《唐韻》書沼切《韻會》始紹切,燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者,謂天子一食,諸侯再,大夫士三,食力無數是也。食力,庶人也。又少頃,有閒也。《孟子》少則洋洋焉。又短也。訾人曰少之,猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切,燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始,爲一畫,以分隂陽。四象者次,爲二畫,以分太少。又少儀。《禮記》篇名。少室,山名。又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少,皆上大夫也。曰少
【料】1. 估计,猜想:~想。预~。 2. 可供制造其他东西的物质:材~。~子。备~。 3. 喂牲口用的谷物:草~。 4. 一种熔点较低的玻璃,用来制造器皿或工艺品:~器。 5. 烹调时的调味品:调~。 6. 整理,处理:~理。 7. 量词,用于中药配制丸药,处方剂量的全份:配一~药。
【知】1. 晓得,明了:~道。~名(著名)。~觉(有感觉而知道)。良~。~人善任。温故~新。~难而进。~情达理。 2. 使知道:通~。~照。 3. 学识,学问:~识,求~。无~。 4. 主管:~县(旧时的县长)。~府。~州。~宾(指主管招待宾客的人。亦称“知客”)。 5. 彼此了解:相~。~音。~近。 6. 彼此了解、交好的人:故~(老朋友)。 | ◎ 古同“智”,智慧。
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【尘世】◎尘世chénshì[thisworld;thismortallife]佛教、道教等指人世间,现实世界漢
【尘世】犹言人间;俗世。唐元稹《度门寺》诗:“心源虽了了,尘世苦憧憧。”元不忽木《点绛唇·辞朝》曲:“臣离了九重宫闕,来到这八方宇宙,寻几箇诗朋酒友,向尘世外消磨白昼。”《老残游记》第十回:“不但此曲为尘世所无,即此弹法亦山中古调,非外人所知。”郭沫若《落叶·第二十三信》:“想在远隔尘世的深山之中寂寞地但是是高贵地去生活着的景慕,强烈地在我心中浮动。”漢
“知”字在此句中起到了一个转折的作用。它彰显了作者的独特思维,排除了旁人所懂之知识。料他尘世知少,宛如草木在大自然间,任由春去秋来,无需计较外界的见解和批评。这种对于知识的抛弃,展现出作者独立自主的思维,与众不同的心境。
这句诗寄托了作者对于内心世界的深入思考。在尘世喧嚣的背后,作者通过对“他”的思考,提出了一种“物非人非”的见解。作者希望以退为进,通过归于内心,超脱尘世,寻求心灵的自由与宁静。这种追求精神境地的思考,令人产生共鸣。
此句以近乎哲理的语气表达了诗人对尘世的冷漠态度,淡然处世、逍遥自在。料,即预料;尘世,即世间纷扰。这样一句简短的诗句,通过韵律的安排与用词的精准,成功传达了作者的心境,让人不禁为之深思。与鲁迅的散文写作风格相似,不用华丽的辞藻却直击人心。
料他尘世知少,此句以简洁的四个字,道出了一个人对于尘世间的事物了解之浅。作者借用“料他”这个词,表达了一种一览众山小的心态。他对于凡尘俗世的种种纷扰,都能豁然放下,洞若观火。这样的境界,实乃难能可贵。
诗句虽然简短,但字字诠释了作者对于生活的独特理解。他认为,人的一生短暂有限,而对于尘世间的事物了解亦然有限。面对琐碎的纷扰,我们不妨学习料他尘世知少,保持一颗平静的内心,领悟更深的人生意义。
这句诗可以说是艺术中的一针灵针,表达了一种超然世俗的境界。作者运用简练的词汇,点出了人们对于尘世知识的肤浅了解。同时,这也是诗人对于尘世的一种反思,以及对于自我境界的寻求。通过艺术表达了人对于尘世的思考和诘问,引发读者自省。