平仄:仄 平 仄 仄 平 平 仄
拼音: wèi bǐ jiàn|xiàn dān qīng mèng zhōng
【未】1. 不,不曾,没有:~必。~曾(céng )。~来。~尝。~竟(没有完成的)。~及(a.没有来得及;b.没有达到)。 2. 地支的第八位,属羊。 3. 用于记时:~时(下午一点至三点)。 4. 放在句末,表示疑问:“君除吏尽~?吾亦欲除吏”。 典
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【比】1. 较量高低、长短、远近、好坏等:~赛。~附。对~。评~。 2. 能够相匹:今非昔~。无与伦~。 3. 表示比赛双方胜负的对比:三~二。 4. 表示两个数字之间的倍数、分数等关系:~例。~值。 5. 譬喻,摹拟:~如。~方。~兴(xìng )(文学写作的两种手法。“比”是譬喻;“兴”是烘托)。~画。~况(比照,相比)。 6. 靠近,挨着:~~(一个挨一个,如“~~皆是”)。~肩继踵。~邻。鳞次栉~。 7. 和,亲:~顺。 8. 及,等到:~及。
【比】〔古文〕夶《廣韻》履切《集韻》《韻會》補履切《正韻》補委切,音匕。校也,也。《周禮·天官》凡禮事,贊小宰,比官府之具。《註》比,校次之,使知善惡足否也。《儀禮·大射儀》遂比三耦。《註》比,校也。《齊語》比校民之有道者。又類也,方也。《禮·學記》比物醜類。《疏》謂以同類之事相比方,則學乃易成。《韓詩外傳》高比,所以廣德也。下比,所以挾行也。比於善,自進之階。比於惡,自退之原。又《詩》有比體。《毛詩序》詩有六義:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。鄭司農云:比者,比方於物,諸言如者,皆比詞也。比之
【见】1. 看到:看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。 2. 接触,遇到:怕~风。~习。 3. 看得出,显得出:~效。相形~绌。 4. (文字等)出现在某处,可参考:~上。~下。 5. 会晤:会~。接~。 6. 对事物观察、认识、理解:~解。~地(见解)。~仁~智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。 7. 助词,表示被动或对我如何:~外。~教。~谅(原谅我)。~笑(被讥笑)。 | 1. 古同“现”,出现,显露。 2. 古同“现”,现存。 典
【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註
【丹青】◎丹青dānqīng[painting]丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》漢
【丹青】1.丹砂和青雘,可作颜料。《周礼·秋官·职金》:“掌凡金玉锡石丹青之戒令。”《史记·李斯列传》:“江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。”《汉书·司马相如传》:“其土则丹青赭堊。”颜师古注:“张揖曰:‘丹,丹沙也。青,青雘也。’……丹沙,今之朱沙也。青雘,今之空青也。”2.红色和青色。亦泛指绚丽的色彩。汉陆贾《新语·道基》:“民弃本趋末,伎巧横出……丹青玄黄琦瑋之色,以穷耳目之好,极工匠之巧。”唐陈子昂《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》诗:“山水丹青杂,烟云紫翠浮。”3.指画像;图画。唐杜甫《过郭代公故宅》诗:“迥出
【梦中】1.睡梦之中。《列子·周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名古莽之国,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。”南朝梁沉约《别范安成》诗:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。”宋晏几道《鹧鸪天》词:“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照,犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回:“説着,便把他梦中所闻所见,云端里的情节,详细告诉了那毕生一遍。”陶铸《一室》诗:“井冈晓日延河月,莫嘆相逢是梦中。”2
梦中未比丹青见,诗句之意深而奥,使读者在品味之余,亦能从中感受到诗人对于理想境界的追求。梦境中的虚幻让人无法触及,但诗人以其独到的艺术造诣将曾经无法实现的美景描述得真实而震撼。此句意蕴深远,而诗人的感悟亦深刻得让人印象深刻。
梦中未比丹青见,唤起人们对于艺术的领悟与追求之情。若言丹青,指的是书画艺术,而言“未比丹青见”,则强调了梦境中那无与伦比、难以言状之美妙。此句仿佛将我们带入了一个纷繁复杂的梦境中,充满神秘的吸引力和魔力,使人们对于信手拈来、视不能及的美丽景色刻骨铭心。作为一句短小精悍的诗句,意境丰厚而深远。
梦中未比丹青见,这句诗耐人寻味,引人思索。其中“未比”二字,展示了对艺术形象的向往与渴望,似乎告诉人们尚有更胜文字的意象存在于梦中。此诗极具意境,仿若仙境,灵动之处在于梦幻的情感画面,真实与虚幻之间的巧妙结合。通过此句诗,使人身临其境,震撼心灵,激发无穷想象。言简意赅中蕴含了无限的意味和寓意。
梦中未比丹青见,此一诗句,活现了文人对于艺术意境的追求与向往。梦中之景,关乎内心的光明,也是对一种理想境界的追求。梦幻的意象扑面而来,如画的美景仿佛逼真地呈现在眼前。诗人借着对于艺术的描写,将内心的苍茫愿望融入虚幻的梦幻之中,以表达内心深处对于精神愿望的向往。
梦中未比丹青见,此句诗可谓深得艺术境界,贵乎其意境之超脱。梦中者,虚幻的境界,迷离的幻象。未比丹青见者,更是一种超越世俗、超凡脱俗的境界。这句诗以朴素凄清、深邃悠远之笔调,传达出诗人心底的慕物之情。观乎此诗之意趣,宛若置身于澄明如水的宇宙间,清冽之泉水一般洗涤尘嚣,涤除凡尘之累,敬而远之,亦可入于佳境对比之隐喻。