无为无不为——唐虞吟
平仄：平 平 平 平 平
拼音： wú wéi|wèi bù wéi
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【为】1. 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 2. 当做，认做：以～。认～。习以～常。 3. 变成：成～。 4. 是：十两～一斤。 5. 治理，处理：～政。 6. 被：～天下笑。 7. 表示强调：大～恼火。 8. 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ 9. 姓。 | 1. 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。 2. 表目的：～了。～何。 3. 对，向：不足～外人道。 4. 帮助，卫护。
【不为】1.不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”2.谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。”高诱注：“不为，不成也。”3.不算，不是。南朝宋颜延之《
然而，这句诗在今天的社会也有点“带不动”，人们生活压力大得一塌糊涂，谁有闲工夫无为无不为啊！而且，别忘了，小老百姓还得面对各种琐事，咋无为啊？这个诗作者可能是闲的蛋疼，没事找事瞎写的吧。
有人啊，看到这句诗肯定会赞叹万分，“原来无为无不为也有道理啊！”然后，立马去努力了。但是别被这句诗迷惑了，重要的不是无为无不为，而是明确自己想要的，然后全力以赴去追逐。不要随波逐流，才能追逐到自己的光芒！
在“无为无不为”之中，但凡人处于“无为”的妙境，而又自然地无所不能成就，则为“无不为”。此言殊为妙理。作者有意地将无为贯穿一气，显示出一种由虚至实、由无而生的境界。无为而不可不为，此乃大道也。故运用“无为无不为”之说，凸显了真实的人生境界，诗意高峰立矣。
此句诗句意丰富，语言朴实而深刻。其中的“无为无不为”，表达出了一种心无挂碍的境界。进一步思考，这个境界可理解为一种超越物欲，达到顺应自然、宇宙万物的境地。只有心无挂碍，方能通求变化、处事无碍。
这句诗说白了，就是人生哲学的一种诠释。无论是忙碌工作还是休闲娱乐，我们都应该保持无为无不为的态度！难道你不觉得这是个超别致的人生态度吗？
可是，我又想了想，这句诗似乎也可以理解为“什么都不做，却真的什么都没做”。比方说，我做梦的时候，不用动手也能做出各种想象不到的壮举，比如在早上十点就吃到了晚饭。你们有没有这种经历啊？“无为无不为”的境界，就是梦里也要做个大佬！
不过，这句诗有时也让人想到那些一事无成的人。哎呀，他们真的是太会用这句诗来给自己开脱了！明明什么也不干，就藏在家里刷剧，吃零食，每天都好香啊！真的是太好懒好爽了！无为无不为，真就是他们的口头禅，简直就是游戏人生的高手啊！#连滚带爬都不带干活#
"无为无不为"这句诗真是拗口到爆炸啊！简直是句谜语吧？听说这句诗出自《老子》，也不知道老子当初是疯了还是怎么的。结果人们都在研究这句诗，结果还没搞明白呢！
