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无言谁会凭栏意——蝶恋花

韵脚:去七志

平仄:平 平 平 仄 平 平 仄

拼音: yì wú huì|kuài yán 2 píng lán

无言谁会凭栏意释义

【意】1. 心思:~思。~见。~义。~味。~念。~志(为了达到既定目的而自觉努力的心理状态)。注~。同~。~在笔先。~在言外。  2. 心愿,愿望:~愿。愿~。~向。~图。~皆。好~。“醉翁之~不在酒”。  3. 人或事物流露的情态:春~。诗~。惬~。情~。~境。  4. 料想,猜想:~料。~想。~外。

【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切,音。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意,心所無慮也。《疏》謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意,抑猶意,古通用也。又《轉注古音》於宜切,音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切,音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石

【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【会】1. 聚合,合在一起:~合。~审。~话。  2. 多数人的集合或组成的团体:~议。开~。  3. 城市,通常指行政中心:都(dū)~。省~。  4. 彼此见面:~面。~见。  5. 付钱:~账。~钞。  6. 理解,领悟,懂:~心,体~。  7. 能,善于:~游泳。~英语。  8. 机会,时机,事情变化的一个时间:机~难得。  9. 一定,应当:长风破浪~有时。  10. 恰好,正好:~天大雨。  11. 一小段时间:~会儿。 | 1. 总计:~计(❶管理和计算财务的工作;❷管理和计算财务的人)。  2.

【会】〔古文〕《唐韻》《集韻》黃外切,音繪。合也。《易·乾卦》亨者,嘉之會也。《疏》使物嘉美之會聚。《書·禹貢》灉沮會同。《疏》謂二水會合而同。又《洪範》會其有極。《疏》會,謂集會。《禮·樂記》竹聲濫,濫以立會,會以聚衆。又《周禮·天官·大宰》大朝覲會同。又《春官·大宗伯》時見曰會。又《禮·檀弓》周人作會,而民始疑。《註》會,謂盟也。《左傳·昭三年》有事而會,不協而盟。又《左傳·宣七年》凡師出與謀曰及,不與謀曰會。又《集韻》《韻會》古外切,音儈。與繪通。《書·益稷》日月星辰,山龍華蟲作會。《傳》會,五采也。《釋

【言】1. 讲,说:~说。~喻。~道。~欢。~情。~必有中(zhòng )(一说就说到点子上)。  2. 说的话:~论。~辞(亦作“言词”)。语~。~语。~简意赅。  3. 汉语的字:五~诗。七~绝句。洋洋万~。  4. 语助词,无义:~归于好。“~告师氏,~告~归”。  5. 姓。

【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切,平聲。《說文》直言曰言,論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言,答述曰語。《釋名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民,七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事,一曰貌,二曰言。《疏》言者,道其語有辭章也。《禮·曲禮》

【谁】1. 疑问人称代词:你是~?~何(a.哪一个人;b.诘问,呵问)。~们。~人。~个。  2. 任何人,无论什么人:这件事~都不知道。

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,

【凭栏】◎凭栏pínglán[leanuponabalustrade]身倚栏杆凭栏远眺

【凭栏】亦作“凭阑”。身倚栏杆。唐崔涂《上巳日永崇里言怀》诗:“游人过尽衡门掩,独自凭栏到日斜。”南唐李煜《浪淘沙令》词:“独自莫凭阑,无限江山,别时容易见时难。”明何景明《九日黔国后园》诗之二:“忽忆登高去年客,慈恩湖阁共凭阑。”《二刻拍案惊奇》卷二七:“凭栏四顾,水天一色。”陈毅《莫干山纪游词》:“凭栏默想透山海,静寂时有草虫鸣,心境平更平。”亦作“凭阑”。靠着栏杆。唐温庭筠《菩萨蛮》词:“春水渡溪桥,凭阑魂欲消。”宋岳飞《满江红·写怀》词:“怒髮衝冠,凭栏处、瀟瀟雨歇。”清朱彝尊《曹赞善移居》诗之二:“正欲

无言谁会凭栏意用户点评
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华丽如风

无言谁会凭栏意。此句取义于人情沉默,以寄托倾诉无门之苦,亦表达情感憾事之弦。初读此句,喜怒哀乐皆可展颜,似乎人间一切无声之事皆可归结于一栏之忧愁。此句乃心境抒发,句意前后互动,展现了作者对生活酸甜苦辣之处的感悟和真情实感。古人词曰:“万事皆无言”。此句可赋于无边情感,显得思想更加深远

2024-11-26 16:52:26
tx
fierceWarrior12

此句以简洁明快的语言,表达了难以倾诉的心情。人生百态,皆非言表之处,栏外之喧嚣与栏内之悲凉寂然构成了鲜明的对比。凭栏而望,虽不言不语,却洞悉了人生情感的苦乐。在这一诗句中可以感受到作者对境遇的无奈,孤独与无助给心灵带来的危机感。而寻求倾诉的无门,更使得心事深处,难以言表

2024-11-26 16:39:06
tx
时光慢慢走

嘿,你说无言谁会凭栏意,我只想说:干嘛非得凭栏呢,凭咱们这嘴说不就行了?想表达什么直接说嘛,你要是凭栏,我还以为你在找我遇到拐弯的地方咧。

2024-11-26 16:35:58
tx
宁静之夜

虽然我不懂诗,但假如我站在栏杆前沉思了很久,对面站着一个小可爱,我会直接对她说:“PUGYA PUGYA,我的女朋友在哪里啊?”希望她能给我个准确答案!

2024-11-26 16:19:43
tx
浅笑安然

这句诗有点言外之意啊,可能是想说无论你在何处,无论你遇到什么事情,总能有那么一两个朋友,傻笑着凑过来和你一起凭栏意。毕竟,凭栏凝眸的时候,哪有不好笑的事情?

2024-11-26 15:13:12
tx
小猫猫

在这句诗中,作者以“无言”传达了思与情的遗憾之情,以及其对境遇的感慨之意。感悟无言意并非万念俱寂,而是将情愫无处倾吐,迎面而来的境遇却仍无可奈何。这种无奈之情,使人不由自主的产生共鸣之感,引人深思。在这纷繁喧嚣的世间,亦有种种情感,却又多顾虑与忧愁相阻,所以叹息曰:无言谁会凭栏意

2024-11-26 14:20:28
tx
晨曦之光

此句透露出人们心境的纷繁复杂,同时也显露了人情的无尽无尽厚重。在繁忙的生活之间,我们常常将心事深深埋藏,不敢倾吐自谈,如善良温和的人在不想受他人伤害的时候选择了沉默。无论是酸楚苦涩,亦或是甜蜜欢喜,暗怨怅然,都化作了心头的默默自育。于是外面闪过,那些曾经纷杂繁复的生活,如烟消云散

2024-11-26 14:07:41
tx
岁月无恙

这句诗直截了当地问了一个很重要的问题,不过抱歉,我也不知道答案是什么,毕竟我不是诗人,我只会摇摇头,嬉皮笑脸地问候一下满栏的围观群众。

2024-11-26 14:01:41
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