南山种豆——永遇乐·次韵辛克清先生
韵脚：去五十候
平仄：平 平 平 仄
拼音： 1 nán|nā dòu zhǒng|zhòng|chóng
【山】1. 地面形成的高耸的部分：土～。～崖。～峦。～川。～路。～头。～明水秀。～雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。 2. 形状像山的：～墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。 3. 形容大声：～响。～呼万岁。 4. 姓。
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢
【南】1. 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：～北。～方。～面。～国（指中国南部）。～陲（南部边疆）。～极。～半球。 2. 姓。 | ◎ 〔～无（mó）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“～～阿弥陀佛”、“～～观世音菩萨”。
【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切，音男。《說文》草木至南方，有枝任也。《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡。又雙南，金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮
【豆】1. 双子叶植物的一科，木本、草本植物都有，如“紫檀”、“槐树”、“黄豆”、“绿豆”、“红豆”、“豌豆”、“落花生”等，日常统称豆类植物，亦指这些植物的种子：～科。～子。～荚（豆角儿）。～浆。～绿。煮～燃萁。目光如～。 2. 形状像豆粒的东西：土～儿。 3. 古代盛肉或其他食品的器皿，形状像高脚盘：俎～。 4. 姓。
【种】1. 生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物～。～差（chā）， 2. 植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：～子。～禽。～畜。撒～。配～。 3. 具有共同起源和共同遗传特征的人群：人～。～族。 4. 量词，表示类别、式样：～～。两～人。 5. 指胆量或骨气：有～。没～。 | ◎ 把种子或幼苗等埋在泥土里使生长：～地。栽～。 | ◎ 姓。如宋代有种师道。
诗中的“南山”和“种豆”两个意象，意境上似乎有些相冲突，矛盾之处令人迷惑。
南山种豆，久而久之还是没有香甜的豆荚，它可能想着自己给豆子起个名字吧。南山的智慧超乎我们的想象，大概它将这颗豆子命名为“绝望之豆”吧！豆荚再不长，南山也足够绝望了！
南山种豆，这句诗真的很有哲理。种豆，其实就是人生啊！你种下的每一颗豆子，都会发芽成长，就像我们的梦想一样。南山种豆不仅是一种生活方式，更是一种对人生的领悟。所以，当你遇到困难的时候，就想一想南山种豆吧！The beans of life are waiting to be harvested!
南山种豆，听起来像是一个传说中的地方。南山，就像是一块让人向往的土地，你可以在那里静静种豆，看着豆子从土地里一点点生长出来。南山种豆就像是一种信仰，是一种对生命的敬畏。所以，我也决定，成为南山豆农！南山种豆，就是我的信仰！Let the beans grow in the name of the South Mountain!
这句诗运用了较为简单、朴素的词语，表达出一种质朴而朴实的乡土风情。
【南山种豆点评】 南山种豆，这首诗从字面上看就是南山地区在种豆子。它给人的感觉是简单直接，毫不复杂。还真不愧是古人，想啥说啥，想干啥就干啥。不过，这诗回答了一个大家心中一直以来的疑问：南山是不是不种豆？答案是，南山也是会种豆子的！Both north and south can grow beans! 在南山种豆，咱们大家都是农民。
南山种豆，其实不仅仅是个动作，也是一种态度。你看，南山的土地肥沃，阳光也很好，这是一个适合种豆的好地方啊！南山种豆就好像是你对生活充满了希望，充满了对未来的向往。所以，就算你不在南山，也要拥有南山种豆的态度！Do the bean planting dance no matter where you are!
用“豆萠”和“南山”叠韵，给人以和谐、流畅之感，符合诗歌的美学要求。
