韵脚:上平五支
平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
拼音: nóng xiāng chuī jìn|jǐn yǒu|yòu 2 zhī|zhì
【浓香】香nóngxiāng(1)[strong]∶浓郁的香气浓香阵阵吹入鼻孔(2)[richfragrance]∶香气浓郁浓香的美酒汉相关词语:浓绮浓妆艳抹浓挚浓重浓桃艳李浓睡浓妆淡抹浓抹淡妆浓淡浓妆浓浓浓翠浓馥浓眉大眼浓济浓浊浓深浓妆艳裹摘艳薰香脐香鹰嘴香龙涎香甲香小茴香柏子香越香尘香茴香王者香篆香白茅香蜡香世代书香红香一炷香丁香
【吹】1. 合拢嘴唇用力出气:~打。~灯(a.把灯火吹灭;b.喻人死亡;c.喻失败、垮台)。~毛求疵。~鼓手(a.办婚、丧事时吹奏鼓乐的人;b.胡乱吹捧和宣扬别人的人)。~灰之力。 2. 说大话:~牛。~嘘。 3. 类似吹的动作:~拂。风~草动。 4. (事情)失败:~台。 5. 消息流传,鼓动宣传:鼓~。
【吹】《唐韻》《正韻》昌垂切《集韻》姝爲切《韻會》樞爲切,音炊。《說文》噓也。《玉篇》出氣也。《莊子·逍遙遊》野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。《詩·小雅》鼔瑟吹笙。又吹噓。《揚子·方言》吹,助也。《註》吹噓,相佐助也。又《集韻》亦作龡。《周禮·春官》笙師掌敎龡竽笙。又同炊。《荀子·仲尼篇》可炊而傹也。《註》炊與吹同。傹當爲僵。言可以氣吹之而僵仆。又《廣韻》《集韻》《韻會》尺僞切,音。《廣韻》鼔吹也。《禮·月令》上丁,命樂正入學習吹。《又》季冬,命樂師大合吹而罷。《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。《古今樂錄》漢樂有鼓吹
【尽】1. 完毕:用~。说不~。取之不~。 2. 达到极端:~头。山穷水~。~情。自~(自杀)。 3. 全部用出,竭力做到:~心。~力。~瘁。~职。~忠。~责。人~其才。物~其用。 4. 都,全:~然。~是白的。~收眼底。~释前嫌。 | 1. 极,最:~底下。 2. 力求达到最大限度:~量(liàng )。~管。
【尽】《正字通》俗盡字,詳皿部盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切,秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言,言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也。《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡,二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《
【有】1. 存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。 2. 表示所属:他~一本书。 3. 表示发生、出现:~病。情况~变化。 4. 表示估量或比较:水~一丈多深。 5. 表示大、多:~学问。 6. 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。 7. 无定指,与“某”相近:~一天。 8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。 | ◎ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 典
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【谁】1. 疑问人称代词:你是~?~何(a.哪一个人;b.诘问,呵问)。~们。~人。~个。 2. 任何人,无论什么人:这件事~都不知道。
【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,
【知】1. 晓得,明了:~道。~名(著名)。~觉(有感觉而知道)。良~。~人善任。温故~新。~难而进。~情达理。 2. 使知道:通~。~照。 3. 学识,学问:~识,求~。无~。 4. 主管:~县(旧时的县长)。~府。~州。~宾(指主管招待宾客的人。亦称“知客”)。 5. 彼此了解:相~。~音。~近。 6. 彼此了解、交好的人:故~(老朋友)。 | ◎ 古同“智”,智慧。
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
诗句运用了对比手法,浓香与吹尽形成了鲜明的对照,既表达了人生的喜忧参半,又体现了人生的无常和转瞬即逝。这种对比强烈的效果让人感到震撼。
用温柔的方式唤起人们对生命的思考,告诉每个人珍惜现在,因为我们永远也不知道浓香吹尽是什么时候。在这个浮躁的社会,这句诗像个鲜花,在你最需要的时候,还能给你点亮灯塔,给你寻找到回家的路,是不是很美?
浓香吹尽有谁知这句诗有点写实主义的味道,一种描写真实生活的感觉。浓香尽了,人们都不知道,有点悲凉的感觉。这句诗有点迷之带感,让人过了好一会才能琢磨到底在讲啥。大概是在暗指人生如浓香那般短暂吧。可能是要传达一种对生命短暂的感叹和思考。整句话读起来有点颓废,饱含对命运的无奈吧。有点深沉,有点难懂,但总给人一种若即若离的感觉。
无谓的语言,虚无的言辞,反映了一种苍茫的乐观主义。这句诗是浓香的尽头,诗人为人生的终结而感到无法理解,意境深远,意味隐晦。
从意境上看,这句诗抓住了人生的瞬间,表达了人们对于生活的惊奇和思考的深度,通过对浓香和吹尽的描写,抒发了人们对于生命无常的感慨。
这句诗有点忧伤的小清新,把香焚尽比喻为人生的短暂。不经意间,就能感受到作者对于生命短暂的不舍和无奈。文字简单却能唤起复杂的情感共鸣,让人震撼心灵。类似于网上的一句流行语——a.u.是一个华丽的错觉,好像在马克思主义引领下一切都那么美好。
这句诗在韵律上追求“抑扬顿挫”之美。浓和尽,香和知,两者相对,既有平仄,也有起伏,使人感到诗句的音韵之美。
有点撩拨人心的节奏感,浓香尽的那个瞬间是不是又在悄悄提醒我们生命的短暂啊。是不是要说,人生如梦,每个人都是浓香焚尽的那一朵花,即使我们没有见到浓香吹尽那一刻,但真的有谁知道每个人的浓香吹尽之时呢?