韵脚：上四十五厚
平仄：平 平 仄 平 平 平 仄 平 仄
拼音： zú|cù hòu qián qí dǎo yōng ér qí máo
【卒】1. 兵：士～。小～。兵～。 2. 旧称差役：走～。 3. 死亡：病～。生～年月。 4. 完毕，终了：～岁（度过一年）。～业（毕业）。 5. 终于：～胜敌军。 | ◎ 同“猝”。 典
【卒】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》藏沒切，尊入聲。《說文》隸人給事者。《周禮·地官·小司徒》乃會萬民之卒伍而用之。五人爲伍，五伍爲兩，四兩爲卒。又《唐韻》子律切《集韻》《韻會》卽聿切《正韻》卽律切，音啐。《爾雅·釋詁》盡也。《疏》終盡也。《詩·衞風》畜我不卒。又《爾雅·釋言》巳也。《禮·曲禮》大夫死曰卒。又《唐韻》《集韻》《正韻》倉沒切《韻會》蒼沒切，村入聲。《廣韻》急也。《韻會》匆遽之貌。《前漢·司馬遷傳》卒卒無須臾之閒。《趙充國傳》則亡以應卒。《註》卒謂暴也。又與倅同，音翠。副貳也。《禮·燕義》庶子，官
【后】1. 上古称君主：商之先～（先王）。 2. 帝王的妻子：皇～。太～。 3. 指空间在背面，反面的，与“前”相对：～窗户。～面。～学。～缀。～进。 4. 时间较晚，与“先”相对：日～。～福。～期。 5. 指次序，与“前”相对：～排。～十名。 6. 子孙：～辈。～嗣。～裔。～昆。无～（没有子孙）。 7. 姓。 典
【前】1. 指空间，人面所向的一面；房屋等正门所向的一面；家具等靠外的一面，与“后”相对：～面。～边。～方。面～。～进。～程。 2. 指时间，过去的，往日的，与“后”相对：以～。～人。～此。～科。～嫌。～言。～车之鉴。 3. 顺序在先的：～五名。 4. 向前行进：勇往直～。
【骑】1. 跨坐在牲畜或其他东西上：～马。～射。～兵。～者善堕（经常骑马的常会掉下马来；喻擅长某事物的人，反而容易大意，招致失误）。 2. 兼跨两边：～缝盖章。 3. 骑的马或乘坐的其他动物：坐～。 4. 骑兵，亦泛指骑马的人（旧读jì）：轻～。铁～。车～。 5. 一人一马的合称（旧读jì）：千～。千乘万～。
【骑】《唐韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切，音奇。《說文》跨馬也。《名》騎，支也，兩脚支別也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切，音芰。義同。又《增韻》馬軍曰騎。《禮·曲禮》前有車騎。《疏》古人不騎馬，故經典無言騎。今言騎，是周末時禮。《能攺齋漫錄》左傳昭二十五年，左師展將以公乗馬而歸。劉炫謂欲與公單騎而歸，此騎馬之漸也。《正字通》古者服牛乗馬，馬以駕車，不言單騎。至六國時，始有單騎，蘇秦所謂車千乗，騎萬匹是也。又票騎，官名。《前漢·武帝紀》以霍去病爲票騎將軍。《註》位三司，品秩同大將軍。又旄頭騎
【导】1. 指引，带领：领～。引～。向～（引路的人）。倡～。推～。～引。～游。～向。～师。～言。 2. 传引，传向：传～。～热。～致（引起）。 3. 启发：开～。教～。因势利～。
【导】〔古文〕《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，音盜。《說文》導，引也。从寸道聲。《徐曰》以寸引之也。《周語》人爲導。《註》謂敵國賔至爲先導也。《孟子》君使人導之出疆。又治也。《書·禹貢》導岍及岐，至于荆山。《註》言治山通水也。又通也。《周語》太子晉曰：川氣之導也，疏爲川谷，以導其氣。又《增韻》啓迪也。通作道。《論語》道之以德。又《前漢·文帝紀》道民之路在務本。又簪導。《釋名》簪，兓也，以兓連冠於髮也。導，所以導櫟鬢髮，使入巾幘之裏也。南齊高祖性儉約，見主衣中有玉導，曰：留此是興長敝源。命擊碎之。
【拥】1. 抱：～抱。 2. 围着：前呼后～。 3. 推举，爱护：～戴。～护。 4. 聚到一块：～挤。簇～。 5. 具有：～有。 6. 遮蔽：～蔽（亦作“壅蔽”）。～塞（sè）。
【拥】《唐韻》於隴切《集韻》《韻會》委勇切，雍上聲。《說文》本作。抱也。《禮·玉藻》肆束及帶，勤者有事，則收之，走，則擁之。《疏》肆餘也，謂束帶之餘組及帶之垂者。收謂斂持在手，擁謂抱之於懷也。《前漢·夏侯嬰傳面雍樹馳註》南方謂抱小兒爲雍樹，面偝也，雍抱持之，令面背己而抱之以馳。雍讀曰擁。又持也。《前漢·高帝紀》太公擁彗。《註》如今卒持帚也。又衞也，羣從也。又《爾雅·釋言邕支載也疏》邕，又作擁。擁護支持，皆載任之義。又《集韻》於容切，音雍。遮也。《禮·內則》女子出門，必擁蔽其面。《註》擁，猶障也。或作。亦作。
【而】1. 古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 2. 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 3. 表（从……到……）：从上～下。
【旗旄】亦作“旂旄”。注犛牛尾于杆首的旌旗，军将所建。唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“人之称大丈夫者，我知之矣……其在外则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人各执其物，夹道而疾驰。”《旧唐书·田弘正传》：“天慈遽临，免书罪累，朝章荐及，仍委旂旄，锡封壤於全藩，列班荣於八座。”宋曾巩《饮归亭记》：“然而旗旄鐲鼓，五兵之器，便习之利，与夫行止步趋迟速之节，皆宜有法，则其所教亦非独射也。”