平仄：平 平 平 仄 平 平 仄
拼音： qīng fēn bú shì xiān táo lǐ
【清芬】。宋韩琦《夜合诗》：“所爱夜合者，清芬踰众芳。”明蒋一葵《长安客话·畿辅杂记·盘山》：“又武林黄汝亨《盘泉诗》：‘李愿归盘谷，泉甘自昔闻。偶来谐胜赏，独坐挹清芬。’”清陈维崧《月华清·为蒋元肤催妆》词：“寄语酒徒蒋济，总北酿清芬，休教酩酊。”梅阡《春夜》：“五月的夜风，飘着道边槐花的清芬。”2.喻高洁的德行。晋陆机《文赋》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。”唐黄滔《书怀寄友人》诗：“常思扬子云，五藏曾离身，寂寞一生中，千载空清芬。”宋梅尧臣《读范桐庐述严先生祠堂碑》诗：“至今存清芬，烜赫耀图史。”元周德清《
【不是】◎不是bùshì(1) [mistake;faul]∶错误;过失是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》(2) [benot]∶否定判断现在不是讲话的时候
【不是】1.错误；过失。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“适间婆婆説你许多不是。”《红楼梦》第三十回：“你倒来替人派我的不是！”茅盾《多角关系》九：“到底是谁的不是，一见面就吵嘴？”2.表否定判断。唐张鷟《朝野佥载》卷五：“是汝书，即注是，以字押；不是，即注非，亦以字押。”宋苏轼《寄子由》诗：“吏曹不是尊贤事，谁把前言语化工？”李英儒《野火春风斗古城》第二十章：“现在不是讲话的时候，这儿呆着有危险。”
【先】1. 时间在前的，次序在前的，与“后”相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 2. 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 3. 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 4. 姓。 典
【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》
【桃李】◎桃李táolǐ[peachesandplums]桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人
【桃李】1.桃花与李花。《诗·召南·何彼襛矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”后因以“桃李”形容貌美。唐张说《崔讷妻刘氏墓志》：“珪璋其节，桃李其容。”2.《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。唐刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》：“一日声名遍天下，满城桃李属春官。”《资治通鉴·唐则天后久视元年》：“仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇等数十人，率为名臣。或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”明李东阳《胡忠安公挽诗四十韵》：“桃李当时盛，葭莩后代连。”川