清溪非陇水——秋浦歌十七首
平仄：平 平 平 仄 仄
拼音： qīng 1 fēi lǒng shuǐ
【清】1. 水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对：～水。～泉。～流（ａ．澄澈的水流，如“一股～～”；ｂ．旧时指负有名望，不肯与权贵同流合污的士大夫）。～澈。～碧。～朗。～新。～醇。月白风～。 2. 安静，不烦：冷～。凄～。～闲。～静。～淡。～幽。～谧（宁静）。 3. 单纯不杂：～唱。～茶。 4. 明白，明晰：～楚。～晰。～醒。～通（文章层次清楚）。～亮。 5. 一点不留，净尽：～除。肃～。～剿。～洗。～君侧（清除国君身边的亲信）。 6. 整理，查验：～理。～查。～点。～仓。 7.
【溪】◎ 山里的小河沟，泛指小河沟：山～。清～。～水。～涧。～谷。～壑。
【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。又水註川曰谿。 《廣韻》或作磎。
【非】1. 不，不是：～凡。～法。～分（fèn ）。～礼。～但。～同小可。啼笑皆～。 2. 不对，过失：痛改前～。文过饰～。习～成是（对于某些错的事情习惯了，反认为是对的）。 3. 与“不”呼应，表示必须（有时后面没有“不”字）：我～看这本书。 4. 责怪，反对：～难（nàn ）。～议。无可厚～。 5. 指“阿非利加洲”（位于东半球的西南部。简称“非洲”）：东～。西～。
【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會
【陇水】河流名。源出陇山，因名。北魏郦道元《水经注·渭水一》：“渭水又东与新阳崖水合，即陇水也。东北出陇山，其水西流。”唐李白《秋浦歌》之二：“青溪非陇水，翻作断肠流。”王琦注引《陇头歌》：“陇头流水，鸣声幽咽；遥望秦川，肝肠断絶。”宋苏泂《雨中花·怀刘改之》词：“陇水寂寥传恨，淮山宛转供愁。”
诗人以“清溪非陇水”，表达了他内心追求纯净和高洁的渴望。清溪象征纯净的心灵，而陇水意指凡俗与世俗之脏杂。诗人通过此句抒发了内心对于超凡脱俗之境的向往与追求。此诗以简练的文字勾勒出清溪与常俗的对比，给人以鲜明对比之感，寓意深远。运用文言文书写，使诗篇更添古雅之气，展示了作者对美的追求。
这句诗的意境极其独特，犹如视角矢志不渝地将人们带入了一个清新雅致的自然之境。清溪在这里成为了一种象征，它不同于寻常，不同于平常，独自拥有着一种真实而自在的美。作者通过这种巧妙的写法，使读者心生向往，希望能够亲身来到这样的清溪之畔，感受那无与伦比的宁静与纯粹。
诗人所称的清溪非陇水，清溪可象征人的心灵，而非陇水可指人的本性。清溪之水源头发源处幽静明净，无尘埃污染，干净纯净，不同于陇水喧嚣脏乱。诗人通过这句诗寄托了自己对清雅和纯净的向往，并将此意境融入自己的创作之中。这是一首写心追求品质的诗篇，给人以寻幽觅胜之欢愉。
“清溪非陇水”这几个词的用词非常巧妙，鲜明地表达了清溪与陇水不同的特征。清溪，如同碧波荡漾，清澈见底，明净无暇；而陇水，则宛如奔腾不止，滚滚向前，磅礴澎湃。通过对比，作者将清溪与陇水的景象描绘得十分传神，给人以强烈的感受。
“清溪非陇水”，这句诗展现了作者对自然之美的讴歌。清溪与陇水相比，清澈纯净而不乱脏。此句反应了作者内心对于理想、追求更高层次生活品质之嚮往。清溪在寡淡无味的生活之下显得光彩照人，给人以启示：平凡的生活也可以通过细致品味而达到精致生活的境界。古朴雅致、美文诗中蓝紫，妙加揣摩，寓意深远，令人回味无穷。
这句诗以简短直接的方式展现了作者对清溪与陇水的深刻体验，言简意赅，却铭刻于心。清溪非陇水，以诗人精细入微的感受之心，描摹出清溪与陇水截然不同的景色和氛围，给人以深沉的思索和感悟。这句简洁而深刻的诗句，境界非凡，让人回味无穷。
清溪非陇水，以言清澈脱俗之意。诗人用清溪来隐喻自己的志向和品格，不愿同凡俗之人相提并论。清溪有源头清澈、清泉淙淙之美，代表了诗人内心的高洁和纯净。非陇水，以表达清溪与常人所不同。此诗用简练的文字，将优雅脱俗的意境展现得淋漓尽致。
清溪非陇水，可见诗人对生活中浮华和俗世琐碎的厌倦之情。这首诗通过将清溪与平凡之陇水进行对比，表达了其对纷扰世俗的抵制态度。清溪是隐逸之地，人们在其间更能感受到清净、宁静之美。表明作者与众不同的追求，他渴望生活能像清溪一样清澈脱俗，不受到外在的干扰。这种诗文对俗人深思而得的评述，风格古雅，意境美妙。
