秋气堪悲未必然——秋凉晚步
平仄：平 仄 平 平 仄 仄 平
拼音： qiū qì kān bēi wèi bì rán
【秋气】清、肃杀之气。《吕氏春秋·义赏》：“春气至，则草木产，秋气至，则草木落。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡。”唐杜甫《曲江》诗之一：“曲江萧条秋气高，菱荷枯折随风涛。”明刘基《秋日即事》诗之七：“秋气萧条宋玉悲，西风唯有雁相宜。”鲁迅《朝花夕拾·父亲的病》：“其时是秋天，而梧桐先知秋气。”
【堪】1. 能，可以，足以：不～设想。～当重任。～以告慰。 2. 忍受，能支持：难～。不～一击。狼狈不～。疲惫不～。
【堪】《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切，音戡。《說文》勝也。又任也，可也。《家語》子貢曰：吳王爲人猛暴，羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功，可以堪之。又堪輿，天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿，俯仰無垠。又《孟康曰》堪輿，神名，造輿宅書者。又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。又姓。《風俗通》八元仲堪之後。又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也，據此與龕同。又《集韻》楚錦切，音墋。土也。一曰不淸澄。 通作勘，戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者，因聲近而譌。
【悲】1. 伤心，哀痛：～哀。～伤。～怆。～痛。～切。～惨。～凉。～愤。～凄。～恸。～吟。～壮。～观。～剧。乐极生～。 2. 怜悯：～天悯人。
【悲】《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切，音。《說文》痛也。从心非聲。有聲無淚曰悲。《詩·豳風》女心傷悲。《毛傳》春女悲，秋士悲。感其物化也。《鄭箋》春女感陽氣而思男，秋士感隂氣而思女，是其物化，所以悲也。一曰心非爲悲。心之所以非則悲矣。《淮南子·原道訓》憂悲多恚，病乃成積。又叶補皆切，擺平聲。《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮，隂陽不可與儷偕。zdic.net汉典
【未必然】定如此。《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡，未必然也，故曰‘使人拘而多畏’。”2.犹难道。表反问。川剧《乔老爷奇遇》第二场：“船开走了，未必然这棵柳树儿也开走了不成呀？”
秋气堪悲未必然，此诗既以“秋气”为序，可见作者为秋天之景意，然亦郁闷之情。夏去秋来，三千里烟波浩渺，落叶飘零，黄花凋谢。一片凄凉之境，实乃人生无常之象徵。
感人之处，不在深切描绘，而在于引人深思。秋气堪悲未必然，此言意味深长。秋天虽然凄凉，然而也有壮美之容。不能固守一种情绪，要善于发现生活之美，方能真正领悟秋天之宜人与和谐。
人生之道难免诸般沧桑。诗人借秋意表达了自身忧愁之情，令人为之动容。秋气堪悲者，非无道理。
秋气堪悲虽然有时是客观存在的，然而要以宽广心胸开朗态度对待。只有认识到秋天无常，方能顺应自然之道而处世。在光明之处，总有曙光可期，此乃智者之行径。将心比心，以至诚之心迎接赐予。
勿将秋天之景融为一体，尽归于悲凉或忧伤。秋天有庄严之美，有深邃之美。抱残荷冲霄，秋气自然流露；枫叶红遍，气象非常；若能其中领悟，方得秋之美。秋之美在于千家万户的风景，也在于人们内心的感悟。故秋气堪悲未必然，唯因人心之喜与哀, 方足领悟秋之神韵。
"秋气堪悲未必然"这句诗，以简洁而有力的言辞，传达出作者对秋天的深情厚意。以此拟人之手法，使诗句具有生命力和情感，触碰读者内心最柔软的部分。
咦，看标题吓得我还以为要听到一段分手告白呢！结果是一句冷嘲热讽的诗，不知道是作者的阴阳怪气还是自嘲呀！不过这样别出心裁的表达方式倒是吸引了我的注意力，塑造了一种压抑又有点逆反的情绪。
诶，怎么还有说秋气堪悲未必然是为了唤起读者对农村的关注？这是期待别人带他去看长城的心声吗？诶诶诶~秋天你咋了？保持淡定还能秋天了吗？
