苒苒物华休——八声甘州
韵脚：下平十八尤
平仄：仄 仄 仄 平 平
拼音： xiū|xǔ rǎn rǎn wù huá
【休】1. 歇息：～整。～假。～闲。离～。 2. 停止：～业。 3. 完结（多指失败或死亡）。 4. 旧指丈夫把妻子赶回母家，断绝夫妻关系：～妻。 5. 不要：～想。～提。 6. 吉庆，美善，福禄：～咎（吉凶）。 7. 助词，用于语末，与“罢”、“了”等用法相当：归～。 8. 辞去官职：～官。 | ◎ 通“煦”，温和，温暖。
【休】《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切，朽平聲。美善也，慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥，爾惟勿宥。又《爾雅·釋訓》休休，儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。又休沐，言休假也。一曰下沐，一曰旬休。唐法，旬休者一月三旬，遇旬則休沐，卽十日一洗沐也。又致仕曰休。又休息。《禮·月令》季秋之月，霜始降，則百工休。又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休，亦曰提休。又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表
【苒苒】ǎnrǎn(1)[luxuriant]∶长势茂盛的苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。——唐彦谦《移莎》诗(2)[tenderly]∶草木枝叶柔嫩貌因风初苒苒,覆岸欲离离。——陈诩《龙池春草》(3)[lightlyfloating]∶气味或烟尘轻飘的样子木末北山烟苒苒,草根南涧水泠泠。——王安石《木末》(4)[gradually]∶渐渐地是处红衰翠减,苒苒物华休。——柳永《八声甘州》(5)[imperceptibly]∶[
【苒苒】貌。唐陈翊《龙池春草》诗：“因风初苒苒，覆岸欲离离。”唐孙鲂《芳草》诗：“萋萋緑远水，苒苒在空林。”宋梅尧臣《游隐静山》诗：“溅溅涧水浅，苒苒菖蒲稠。”2.柔弱貌；柔和貌。汉王粲《迷迭赋》：“布萋萋之茂叶兮，挺苒苒之柔茎。”唐元稹《莺莺传》：“华光犹苒苒，旭日渐曈曈。”宋无名氏《清平乐》词：“照影弄姿香苒苒，临水一枝风月。”3.幽蔚貌。唐杜甫《惠义寺送王少尹赴成都》诗：“苒苒谷中寺，娟娟林表峯。”王嗣奭释：“苒苒，状寺之幽蔚。”4.犹渐渐。南朝梁宣帝《樱桃赋》：“既离离而春就，乍苒苒而冬迎。”宋柳永《八声
【物华】1.自然景物。南朝梁柳恽《赠吴均》诗之一：“离念已鬱陶，物华復如此。”唐杜甫《曲江陪郑南史饮》诗：“自知白髮非春事，且尽芳樽恋物华。”宋柳永《八声甘州》词：“是处红衰翠减，苒苒物华休。”清金农《游窦氏别圃》诗：“駘荡春游恋物华，已忘寄跡在天涯。”2.物的精华。参见“物华天宝”。
物华休之句构思独特，富有隽永之意，其韵味在于物华馥郁时的短暂，物华盛景与消失的交替，尽显世间之变幻无常。物华华丽，休也有停止之感，物华的瞬息即逝让人有一种难以言喻的感伤。颇具哲理，其境界远超一般长篇大论。
这句诗中的“苒苒”一词取自《诗经·邶风·有狐》的“尔谓苒苒者何？”形容了物象的微妙悠扬之感，与该篇诗歌的淡雅风格相得益彰。假设以“苒苒”来形容物华可能是诗人博采众长，巧妙运用汉字的发音和意义之间的谐音巧合，使得整句诗意更加明确深远。
淡雅的物华，在翩然间渐渐散尽，让人不禁感慨物换星移，岁月如梭。古人的感受常常蕴含在朴素之中，用字之简练，却将世间万象的变迁一览无余。物华休的意境揭示了时间的无情，亦映照了人意的无奈，一片宛如初霁永无纷扰的清秋之景在眼前浮现。
“物华休”，这两个字彰显出一种淡泊的心境。在纷繁复杂的尘世中，物华绚烂，可是这种繁华却不会永恒存在，随着时间的流逝，一切都会逐渐凋零。诗人恰到好处地选择了这样的词汇，没有过多地描述花开花谢的悲壮，而是以淡雅的笔触，将物华的休止传达给读者，给人们一种超脱尘世纷扰的宁静心境。
不过，物华休中便包含着物华的曾经，积淀的沧海桑田。休字更是凸显了启示，警人珍惜短暂的荣耀，惜时、珍物。否则，一转眼即逝，永诀。物华休的含意深远，听之可传人生之道，使人在亲历岁月的演变中感悟人生道理。
苒苒物华休一句，雅而含蓄，令人回味。自古以来，物华的盛景常常令人心生向往，然而在物华临近尽退之时，又触动人们的无限遗憾。苒苒二字，形容物华渐渐凋落的景象，几乎将人们的感受尽收其中。这句诗以简练的文字，却表达了人情离愁别绪之深。。
以“苒苒物华休”为题，这句诗堪称一首人生哲理之作。透过短暂的语言，诗人巧妙地表现出时间的无情催化，而物象的循环更迭，引发了人们对时光流逝与生命脆弱的思考。这种深邃而笃定的文化内涵，使得这句诗具有超越时空的普世价值和深远意义。
苒苒物华休这句诗，言简意赅，意境深远，给人带来了超越世俗的思考。犹如一幅美丽的画面，在眼前闪现又瞬间消失。物华休字中蕴含着对生命的瞬息与苍凉的认知，让人深感时光的宝贵与转瞬即逝。这样的时光年华，唤醒人们对生命的热爱与珍惜。苒苒物华休，道尽了纷繁世事的无常与唏嘘。
