人迹板桥霜——商山早行
韵脚：下平十陽
平仄：平 平 仄 平 平
拼音： shuāng bǎn qiáo rén jì
【霜】1. 附着在地面或植物上面的微细冰粒，是接近地面的水蒸气冷至摄氏零度以下凝结而成的：～降。～冻。～序（指深秋季节）。～秋。～期。～天。 2. 像霜一样的东西：柿～。西瓜～。 3. 形容白色：～鬓。～刃。～锋。 4. 喻高洁：～操（高洁的节操）。～骨。～情。
【霜】《唐韻》所莊切《集韻》《韻會》《正韻》師莊切，音驦。《玉篇》露凝也。《釋名》其氣慘毒，物皆喪也。《大戴禮》陽氣勝，則散爲雨露。隂氣勝，則凝爲霜雪。《易·坤卦》履霜堅冰至。《詩·秦風》白露爲霜。又《字彙補》國名。《西域記》屈霜國。又姓。見《姓苑》。又《正字通》歷年曰霜。《李白詩》陛下之壽三千霜。又《集韻》《類篇》色壯切，音孀。隕霜，殺物也。或作灀。《潘岳·馬汧督誄》馬生爰發，在險彌亮。精貫白日，猛烈秋霜。
【板桥】的桥。《墨子·备城门》：“为斩县梁，聆穿，断城以板桥。”孙诒让间诂：“连板为桥，架之城堑以便往来。”唐温庭筠《商山早行》诗：“鸡声茅店月，人跡板桥霜。”明蒋一葵《长安客话·浑河》：“跨河板桥甚敧，行者率猿臂渡，毛骨尽竦。”《红楼梦》第十七回：“忽见柳阴中又露出一个折带朱栏板桥来，度过桥去，诸路可通。”
【人迹】◎人迹rénjì[humanfootmarks(或footprints);tracesofhumanpresence]人的足迹;指人荒无人迹
【人迹】见“人迹”。亦作“人跡”。亦作“人蹟”。人的足跡。《史记·秦始皇本纪》：“人迹所至，无不臣者。”《汉书·晁错传》：“人迹所及，靡不闻命。”晋张协《杂诗》之九：“溪壑无人跡，荒楚鬱萧森。”北魏郦道元《水经注·汝水》：“石径崎嶇，人蹟裁交。”清王士禛《池北偶谈·谈异六·定数》：“菴僻甚，人跡罕到。”郁达夫《沉沦》二：“跑到人跡罕至的山腰水畔，去贪那孤寂的深味去。”
五、人迹板桥霜，千年的岁月，犹如细腻的素描。诗人以简短的几个字，勾勒出冬日的时光，使读者不仅看到自然景物，更能感受到人心的沉静。同时，寒冷的霜与内心的平和形成强烈的对比，使我们在浮躁而喧嚣的生活中，思考人与自然的和谐相处之道。
二、人迹板桥霜，诗人抓住了冬天这个寂静的季节，将大自然中的冰冷和寂寥映照出来。霜花是冬天的独特景象，通过诗句中的人迹板桥，更加鲜明地表现出霜水的清冷。这一设色，不禁让人想起冬天里早出晚归的人们，他们渡过此桥时，那沾染霜花的一瞬惬意与惊喜。
人迹板桥霜，这句短小却意境深远的诗句，将冬日的萧瑟之美展现得淋漓尽致。人迹板桥，正是村落温暖喧嚣与大自然冰寒寂静交汇之处。霜，天地间的神奇化身，将整个景象凝结成一种细腻而宁静的存在。此诗以景写人，以物言情，妙用充满哲理的对比手法，令读者驻足思考。
这句短小的诗歌仿佛一块磁石，吸引着读者对生活的反思。鲁迅一直关注着时代背后所隐藏的压迫与伤痛，他的表达方式常常催人泪下。
一、诗中以“人迹”与“板桥”相叠加，形成鲜明的对比效果。人迹代表着繁忙的生活，板桥则是通往更远处的必经之路，是行人通往异域的桥梁。霜水悠然，分别凝固在板桥上，给人一种寂静、冷静的感觉。诗人借此向我们展示了生活与自然之间的对立统一，以及人们追求闲适宁静之心。
这句诗表达了人类生活中的忧伤与无奈，令人深思。徘徊于诗歌表象之外的无尽哀愁，正是鲁迅作品中所揭示的人们内心深处的痛苦。
三、品味此句，人迹板桥霜三者浑然成一，显示了中国古代文人注重美学传统。人迹象征生活的喧嚣，板桥则象征温暖。两者交汇于霜中，不再是简单的物像，而是物韵和精神的交融。这一表达方式与唐代诗歌中的意象风格相呼应，给人以美学思考的空间。
四、人迹板桥霜，表明了诗人对人与自然的深度思考。诗中的人迹意味着繁忙，板桥意味着过往，而霜则是冬天的象征。通过“人迹板桥”与“霜”之间的对比，诗人在营造一种宁静的氛围的同时，也呼应了人们追求安宁与淡泊的精神追求。
