人能弘道——偈颂一百零四首
平仄：平 平 平 仄
拼音： rén néng|nài hóng dào
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延
【能】1. 才干，本事：～力。～耐。才～。 2. 有才干的：～人。～手。贤～。～工巧匠。～者为师。 3. 胜任，善于：～够。～柔～刚。力所～及。欲罢不～。～动。 4. 会（表示可能性）：小弟弟～走路了。 5. 应该：你不～这样说他。 6. 物理学名词，“能量”的简称：电～。热～。 7. 和睦：“（萧）何素不与曹参相～”。 8. 传说中的一种兽，似熊。 9. 古代称一种三足鳖。 | ◎ 古同“耐”，受得住。
【能】《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切，音儜。《說文》熊屬，足似鹿。能獸堅中，故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中，骨節實也。又《廣韻》善也。《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切，音。三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足，能。《註》山海經，從山多三足龞，今陽羨縣君山池亦有之。又與台通。三能，星名。《史記·天官書》魁下六星，兩兩相比，名曰三能。《註》作三台。又《正字通》乃帶切，音柰。姓也。唐能延壽，能元皓，宋能迪。又與耐通。《前
【弘道】弘扬大道，弘扬正道。《论语·卫灵公》：“人能弘道，非道弘人。”唐吴兢《贞观政要·论规谏太子》：“尽情义以兼极，谅弘道之在人。”清梅曾亮《吴府君墓表》：“儒者避其名而不復权其义，世因以儒之行病不广大，岂所谓能弘道者乎？”2.大道；正理。三国魏何晏《景福殿赋》：“上则崇稽古之弘道，下则阐长世之善经。”《文选·陆机＜皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗＞》：“皇上继隆，经教弘道。”李周翰注：“以经教天之大道也。”汉
不仅如此，人能弘道还需要有情怀与抱负。懂得爱、懂得思考，才能琢磨人生的真谛，才能认清正邪之辨，从而扬弃邪恶而坚守正道。正所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”，唯有心怀天下、广纳众志之思想，方能真正健康、成长，从而弘扬道义。
尧舜禹启示了我们人能弘道的意义，他们通过德政和言教推广道德观念，使社会和谐稳定。人们应以之为法则，以身作则，将道德融入日常生活，使社会更加美好。
喂喂喂，你听说过“人能弘道”吗？就是在阳光明媚的日子里，一个人跑到山顶上，在那里高调宣传他最喜欢的麦当劳鸡腿堡！嘿嘿，道啊，肯定是麦当劳的道啦！
孔子修身齐家治国平天下，尽显人能弘道之作用。他通过自身的修行与教诲，尊重他人、关爱家庭、尽职尽责，传播了仁爱和道德的力量，维系社会的和谐。
综上所述，“人能弘道”一句，简洁而不失哲理。弘扬道义需要人们自强不息、情怀与抱负并存、实践与践行相结合。只有这样，人才能真正成为推动社会进步的中坚力量，将道义弘扬于天地间，使世间更和谐、祥和。
而“弘道”二字，则表明了诗人对于社会公德和道德修养的重视。此处的“弘”字有推广、宣扬之意，正是诗人希望人们能够积极推广善良的道德风尚的深切心愿的体现。
你们一定会喜欢，“人能弘道”嘛，就是说有这个人长了双宽大的肩膀，才能把这个大礼盒里的所有小点心包揽住，充满正能量啊！
人能弘道，邀广万物。此言意为人才能影响力至广，使道德观念渗透于万物之间。当人们具备这种力量时，道德将在每个人和物之间得以传播，人与自然、人与人之间亦可达到和谐共生的状态。
