平仄：平 平 仄 仄 平 平 仄
拼音： zhù jìn|jǐn rén rén qiān qiū suì
【祝】1. 表示对人对事的美好愿望：～福。～寿。～捷。～辞。馨香祷～。 2. 古代指男巫。 3. 在神庙里管香火的人：～融。庙～。 4. 断：～发（fà）（断发，后指僧尼削发出家）。 5. 姓。 6. 古同“注”，敷涂。 典
【祝】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之六切，音粥。贊主人饗神者。《說文》祝，祭主贊詞者，从人口，从示。一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。《徐曰》按易，兌，悅也，巫所以悅神也。《詩·小雅》工祝致告。《周禮·春官》大祝掌六視之辭。又屬也。《詩·鄘風》素絲祝之。《箋》祝，當作屬。屬，著也。《毛傳》訓織也。又祝融，神名。《虞翻曰》祝，大。融，明也。《韋昭曰》祝，始也。又斷也。《公羊傳·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予。《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身。又丁寧也，請求之辭。又國名。《禮·樂記》封帝堯之後於祝。又姓。《
【尽】1. 完毕：用～。说不～。取之不～。 2. 达到极端：～头。山穷水～。～情。自～（自杀）。 3. 全部用出，竭力做到：～心。～力。～瘁。～职。～忠。～责。人～其才。物～其用。 4. 都，全：～然。～是白的。～收眼底。～释前嫌。 | 1. 极，最：～底下。 2. 力求达到最大限度：～量（liàng ）。～管。
【尽】《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《
【人人】◎人人rénrén[everybody;everyone]每人人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》漢
【人人】1.每个人；所有的人。《礼记·表记》：“子曰：‘仁之难成久矣。人人失其所好，故仁者之过易辞也。’”《孟子·离娄上》：“人人亲其亲，长其长，而天下太平。”宋苏轼《司马温公神道碑》：“人人自重，耻言人过。”艾青《＜诗选＞自序》：“人人喜欢听真话。”2.用以称亲昵者。宋欧阳修《蝶恋花》词：“翠被双盘金缕凤。忆得前春，有箇人人共。”元无名氏《沉醉东风》曲：“花有清香月有阴，少一箇人人共寝。”明高明《琵琶记·拐儿贻误》：“遥忆乡关，有个人人凝望眼。”漢
【千秋岁】1.词牌名。又名“千秋节”。双调，七十一字，前后段各八句，五仄韵。参阅《词谱》卷十六。2.词牌“念奴娇”的别称。参阅《词谱》卷二八。3.曲牌名。南北曲均属中吕宫。南曲较常见，字句格律与词牌不同。用作过曲。