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仁义礼智——偈倾一百六十九首

韵脚:去五寘

平仄:平 仄 仄 仄

拼音: rén yì lǐ 4

仁义礼智释义

【仁】1. 一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:~义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。~爱。~政。~人志士(仁爱有节操的人)。~义礼智(儒家的伦理思想)。~至义尽。一视同~(同样看待,不分厚薄)。  2. 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃~儿。  3. 姓。

【仁】〔古文〕忎《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。又《方書》手足痿爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。又果核中實有生氣者亦曰仁。又姓。又《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

【义】1. 公正合宜的道理或举动:正~。~不容辞。~无反顾。仗~直言。  2. 合乎正义或公益的:~举。~务。~愤。~演。见~勇为。  3. 情谊:~气。恩~。~重如山。  4. 意思,人对事物认识到的内容:意~。含~。释~。微言大~。  5. 指认为亲属的:~父。  6. 人工制造的(人体的部分):~齿。~肢。  7. 姓。

【义】《廣韻》《集韻》《韻會》宜寄切,音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰:與善同意,故从羊。《釋名》義,宜也。裁制事物,使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。又《說卦傳》立人之道,曰仁與義。又《容齋隨筆》人物以義爲名,其別最多。仗正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義帝是也。與衆共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。合眾物爲

【礼】1. 社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚~。丧(sāng)~。典~。  2. 符合统治者整体利益的行为准则:~教(jiào)。~治。克己复~。  3. 表示尊敬的态度和动作:~让。~遇。~赞。~尚往来。先~后兵。  4. 表示庆贺、友好或敬意所赠之物:~物。~金。献~。  5. 古书名,《礼记》的简称。  6. 姓。

【礼】《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。又姓。《左傳》衞大夫禮孔。 《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

【智】◎ 聪明,见识:~力。~慧。~商。~育。~能。~谋。才~。机~。理~。明~(a.考虑问题周到、严密;b.有远见)。足~多谋。利令~昏。

【智】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》知義切,音置。同。或作智。《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。《釋名》智,知也。無所不知也。《孟子》是非之心,智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。又姓。《廣韻》晉有智伯。

仁义礼智用户点评
tx
浅夏微凉

最后,“智”,这就像是一口吃下去的珍珠奶茶,别提有多美味了!智慧像加入了奶茶,更加升华了口感呀~

2024-11-08 16:36:10
tx
寂寞的手机

仁义礼智像一座无形的丰碑,矗立在中国文化的河山上。它们代表着我们民族智慧的结晶,是我们心灵永远的指南针。这四个字,无论寝食安危,无论是风雨峥嵘还是逆境压身,都将给我们带来力量和勇气。

2024-11-08 16:32:56
tx
折断的翅膀

宋代文学家刘克庄曾评述过“仁义礼智”这句诗,他称赞这四个字是中国传统文化的精髓之所在。仁者,心存于善,怜悯人伦;义者,守正行方,秉持道义;礼者,言行有度,注重社会规范;智者,博学多才,善思推理。这四者相互交织,形成了中国传统文化的价值观体系。仁义礼智深植于中国人的灵魂深处,是我们文明的根基。

2024-11-08 16:31:21
tx
笹祥尔Gl

“仁义礼智”可以被视为人类文明发展的最高境界之一。一个具备“仁义礼智”素养的人必然能够明辨是非、守正行方,使得社会秩序得以维护。同时,他们以广博的知识和灵活的思维应对复杂的现实问题,产生创造性的解决方案。这种人不但在个人品质上具备高尚的追求,也能为社会进步和谐发展做出贡献。

2024-11-08 16:07:33
tx
追逐自由的风

斯行诗言之有物,合于儒者之心。仁者者,为民谋福也;义者者,行一己之力以成一国之事;礼者者,治家治国治天下者也;智者者,百种思虑皆难之事也。此四者皆国家弘扬之德行也,须传之子孙,以世界和平为已任。

2024-11-08 15:51:55
tx
念念不忘

仁义礼智,乃为修身齐家治国平天下之大义。此诗无论在古今皆有深刻之意义。仁者,心存人道,兢兢业业,将德化于众;义者,守法守信,不为私利误国家;礼者,以礼仪之道养成个人品德,使人和人之间和谐相处;智者,以智慧推动社会发展,解决世间难题。仁义礼智四者相辅相成,不可偏废,乃为成就大功。

2024-11-08 15:28:08
tx
冷漠江山留

《仁义礼智》诗篇,充盈儒者之意。仁,爱人之心也;义,守约之德也;礼,安身之道也;智,明智之才也。此行诗者,温柔之笔,清雅之声,意在使人心生仁义礼智之思,成以道德为源,抒屈平之情。

2024-11-08 15:23:59
tx
LoveStory

“仁义礼智”是中国文化的瑰宝,同时也是中国古代文人的行为准则。在古代士人看来,只有通过修炼这四者中的每一项,才能成为一个完美的人。通过仁义礼智的实践与追求,他们力图实现个人与社会的和谐。这使得中国传统文化始终保持了道德修养和社会责任感的高度,成为了我们世代相传的宝贵财富。

2024-11-08 14:47:16
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