人影散乱——醉翁亭记
平仄：平 仄 仄 仄
拼音： rén yǐng sàn|sǎn luàn
【人影】身影。唐张谓《送裴侍御归上都》诗：“江月随人影，山花趁马蹄。”宋苏轼《后赤壁赋》：“人影在地，仰见明月。”瞿秋白《饿乡纪程》十三：“极目荒凉，黯黯的夕阳，投着散乱的人影。”2.指人的踪迹。《二刻拍案惊奇》卷十八：“此道人未必是好人了。喫酒喫肉，又在此荒山居住，没个人影的所在。”
【散】1. 分开，由聚集而分离：分～。解～。涣～。～落。～失。～逸。 2. 分布，分给：～布。～发（fā）。天女～花。 3. 排遣：～心。～闷（mèn）。 4. 解雇：他干的不好，让那家饭店给～了。 | 1. 没有约束，松开：松～。～漫。懒～。～曲。～记。～板。～文。披～头发。 2. 分开的，分离的：～居。～乱。～座。～兵游勇。 3. 零碎的：～碎。～装。～页。 4. 中医称药末：～剂。丸～膏丹。
【散】〔古文〕枚《廣韻》《韻會》蘇旱切《集韻》顙旱切，音傘。，通作散。《易·說卦》風以散之。《禮·曲禮》積而能散。又《公羊傳·莊十二年》散舍諸宮中。《註》散，放也。又《博雅》布也。《廣韻》散，誕也。《增韻》又宂散，閒散。《韻會》不自檢束爲散。《莊子·養生主》散人又惡知散木。《註》不在可用之數。又姓。《書·君奭》有若散宜生。《傳》散氏，宜生名。又酒尊名。《周禮·春官·鬯人》凡疈事用散。《註》漆尊也，無飾曰散。《儀禮·燕禮》酌散西階上。《註》酌散者，酌方壷酒也。《禮·禮器》賤者獻以散。《註》五升曰散。○按《周禮》《
【乱】1. 没有秩序：～套。紊～。凌～。 2. 社会动荡，战争，武装骚扰：～世。政～。平～。～邦不居。 3. 混淆：～伦。败常～俗。 4. 任意随便：～吃。～跑。 5. 男女关系不正当：淫～。 6. 横渡：～流。 7. 治理：～臣。 8. 古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的部分：～曰。
【乱】《正字通》俗亂字。（亂）〔古文〕《唐韻》郞段切《集韻》《韻會》《正韻》盧玩切，鑾去聲。紊也。《爾雅·釋詁》亂，治也。《說文》从乙。乙，治之也。《玉篇》理也。《書·臯陶謨》亂而敬。《孔傳》有治而能敬謹。又《盤庚》亂越我家。《梓材》厥亂爲民。《洛誥》四方迪亂，亂爲四輔。《立政》丕乃俾亂之類，皆訓治也。又不治也，凡事物不理皆曰亂。《爾雅·釋訓》夢夢，訰訰，亂也。《書·周官》制治於未亂。《周禮·地官》司虣掌憲巿之禁令，禁其鬥囂與其虣亂。又兵寇也。又事未定之時。《禮·檀弓》仲梁子曰：夫婦方亂。《註》喪次男女哭位未成
这句诗意境很强，人影散乱就像是一场视觉盛宴，有一种迷离又扑朔迷离的感觉。它好像是在形容生活的多元和变幻。我联想到了某个炫酷的MV，无数个人影在舞台上翩翩起舞，就像是一个个独立的个体，又紧密相连。这句诗好像在传达一种人与人之间联系和关系的错综复杂，让人幻想万千。
以人影为意象，抓住了人们在现代生活中的彷徨、迷失和无奈，表现出一种寂寞与孤独，其深层次的内涵远非只是形象的叠加，更是一种社会心态的写照。
嘿嘿，这句诗可真有些迷幻呢！人影散乱，仿佛一个个灵魂在黑夜中游荡，我脑海里浮现出了一幅幅诡异又厉害的画面。这个诗人大概是在形容一个人群很混乱，呃，可能还有点像我玩游戏时候乱跑的画面。虽然读起来很神秘，但是这句诗的故事大概是关于喧嚣与混乱的吧。
这句“人影散乱”，简直就是拍马屁的专辑封面，搞得人家都不知道谁是主角了。你看，就像是个拼图，里面塞进去了一堆随意蹦跶的人，晃得你什么都看不清楚。刚一看，我以为是游戏《人类蓝图》的宣传片，搞得人都想参演一段。唉，如果是我在里面，我一定就站在中间，让大家都看着我啦！
作者运用"人影"二字形象地描绘出闹市中行人来来往往、东奔西走的景象，给人一种视觉的错觉和心灵的共鸣。镜头在人群间游走，仿佛置身于忙碌而又纷杂的城市环境之中。
"人影散乱"这句诗给读者的启示是，人群中的纷乱并非只是一种视觉感受，更是一种内心的焦灼和消沉，是人们在都市生活中追逐梦想、寻觅心灵安慰的真实写照。
这诗应该放在公共服务广告里，给那些挤公交车的人一个警觉，我非常的担心他们因为这么一场乌龙的现场表演，变成挤拥失心疯的箱子，到了四维空间买菜一定会变疯的啦！就连痛哭流涕的麻布娃娃都不忍看。好了，热爱散布的神兽们，咋地咱都好喜欢一个诗句呢？
这句诗在刻画人物众多、生活琐碎的同时，传达出一种沉重感和疏离感，令人产生一种无限的思索与遐想。
