如来禅——偈颂一百零四首
平仄：平 平 平
拼音： chán|shàn rú lái
【禅】1. 佛教指静思：坐～。参（cān）～。～心。～机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。～宗。～定。 2. 特指佛教的：～师。～杖。～林。～堂。 | 1. 帝王的祭地之礼：封～。 2. 帝王让位给别人：～位。～让。受～。 3. 事物更（gēng ）代。 典
【禅】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切，音繕。封禪。《韻會》築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。又代也。禪讓，傳與也。《孟子》唐虞禪。 一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗，古禪讓字也。又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之
【如来】佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为释迦牟尼的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”南朝宋谢灵运《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至寳莲臺下啟知，如来召请。”清赵翼《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”
如来禅，深蕴大道，其中蕴含诗人深入思考人生之境界。修禅者以心为境，境为心，跳出尘世的尘嚣，超越自身之限制，达到心性之平静。禅定能使修行者心如止水，井然有序，于此状态中宇宙之真理与自我之真实得以共振。
如来禅，余生烈酒，愁肠百结，姿态颓废。雪花磨寒，瘦骨嶙峋，智者境界求幽奇，只能是丈二和尚，田里米放飞。
如来禅这句诗简直就是佛系中的核心竞争力。全方位爆发，人才！骚年们，一起来学习禅师的奥义啊！别再普通啦，闪瞎他们！用如来禅这个杀器去破敌！行走江湖，傲视群雄！追求潮流趋势，才是我们的正经事！然后再秉持福报少年态度，遵循如来禅的指引，打通心灵的脉络，啊呜呜呜，有点感动了，一发不可收拾，我要成为福报少年！
这句诗透露出一种超越言语的哲学智慧，通俗却道出众生心弦。如来禅是一首静心思考的诗，将读者带入内心深处，引发对人生、宇宙的追求和思考。
通过借物抒怀的手法，诗人共振真实境界与禅境。如来禅这种境界与作品所探索的境界可以说是一脉相承的，这是一首具有独特诗意的佛诗。
如来禅，寓意深远。禅字形似心旁加止，意在阻止心思的浮动，遇物思则止，思处断，达到静心的境地。禅定之旨是让人类了解本性，超越眼前的烦恼，追求心灵的自由与至高境界。禅修者静心求道，秉持舍己之心，意在超脱尘世之烦忧，直至灵魂驾驭世事。
诗中所述的禅境如同如来般纯净，把世间尘土尽悉消退，使读者迅速远离尘嚣，获得灵魂的宁静。
描绘禅境如此纯净，不仅仅是表象的美化，更是对禅境真正内核的一个寄托。诗人通过禅境的描绘，渗透禅思的诗学方式，呈现了修行者的境地。
