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商人重利轻别离——琵琶行并序

韵脚:上平五支

平仄:平 平 平 仄 平 平 平

拼音: rén qīng zhòng|chóng shāng bié|biè 4 lí

商人重利轻别离释义

【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。  2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。  3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【轻】1. 分量小,与“重(zhòng )”相对:~重。~型。~便(biàn )。~于鸿毛。~尘栖弱草(喻人生渺小短暂)。  2. 程度浅,数量少:年~。工作~。  3. 用力小:~放。~声。~闲。~描淡写。  4. 负载少,装备简省:~装。~骑。~锐(轻装的精锐部队)。  5. 认为容易,不以为重要:~视。~蔑。~生。  6. 随便,不庄重:~率(shuài)。~佻。~浮。

【轻】〔古文〕《廣韻》去盈切《集韻》《韻會》牽盈切《正韻》丘京切,音卿。《說文》輕車也。《廣韻》重之對也。又去聲。《廣韻》虛正切《集韻》《韻會》牽正切《正韻》丘正切,音慶。《集韻》疾也。《左傳·桓十二年》絞小而輕,輕則寡謀。又《僖三十三年》秦師輕而無禮。

【重】1. 分(fèn)量较大,与“轻”相对:~负。~荷。~量(liàng )。~力。举~。负~。  2. 程度深:~色。~病。~望。~创。  3. 价格高:~价收买。  4. 数量多:~金聘请。眉毛~。~兵。  5. 主要,要紧:~镇。~点。~任。~托(国家重大的托付)。~柄。  6. 认为重要而认真对待:~视。尊~。器~。隆~。  7. 言行不轻率:慎~。自~。 | 1. 再:~复。~申。~版。~沓(重复繁冗)。~阳。~逢。  2. 〔~庆〕地名,中国四个直辖市之一,地处中国西南。  3. 层:~叠。~霄。

【重】〔古文〕《唐韻》柱用切《集韻》《韻會》儲用切,音緟。《說文》厚也。《增韻》輕之對也。《易·繫辭》夫茅之爲物薄,而用可重也。《禮·王制》輕任幷,重任分。又《廣韻》更爲也。《博雅》重,再也。又難也。《戰國策》臣之所重處重留也。《註》重,猶難也。《前漢·淮南王傳》文帝重自切責之。《註》如淳曰:重,難也。又貴也。《戰國策》張儀之殘樗里疾也,重而使之。《註》重,猶貴也。又尊也。《禮·祭統》所以明周公之德,而又以重其國也。《註》重,猶尊也。又尚也。《禮·緇衣》臣儀行不重辭。《註》重,猶尚也。《疏》爲臣之法,不尚虛華之

【商】1. 两个以上的人在一起计划、讨论:~量。~讨。~议。~定。~榷。~酌(商量斟酌)。相~。磋~。洽~。协~。  2. 买卖,生意:~业。~店。~界。~品。~标。  3. 古指行商(坐商为“贾”,后泛指做买卖的人,亦用以指从事私营工商业的人):~人。~贩。~贾(gǔ ㄍㄨˇ)(商人)。~旅。  4. 数学上指除法运算中的得数:~数。  5. 中国朝代名:~代。  6. 中国古代五音之一,相当于简谱“2”。  7. 星名,二十八宿之一,即“心宿”。  8. 姓。

【商】〔古文〕《唐韻》式陽切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切,音觴。《說文》从外知內也。从,章省聲。《廣韻》度也。《易·兌卦》九四,商兌未寧。《註》商,商量,裁制之謂也。《禮·曲禮》槀魚曰商祭。《註》商猶量也。《疏》祭用乾魚,量度燥濕,得中而用之也。又《玉篇》五音,金音也。《禮·月令》其音商。《註》商數七十二,屬金者以其濁次宮,臣之象也。秋氣和,則商聲調。《前漢·律歷志》商之爲言章也,物成孰,可章度也。《白虎通》商者,强也。《梁元帝·纂要》秋曰素商,亦曰高商。又《說文》行賈也。《易·復卦》商旅不行。《周禮·天官·

【别】1. 分离:~离。~情。~绪(离别时离别后的情感)。分~。告~。久~重逢。分门~类。  2. 差别:霄壤之~。  3. 分类:类~。性~。职~。级~。派~。  4. 另外的:~人。~号。~字。~墅。~论。~开生面。  5. 卡住,插住,绷住:~针。~花。  6. 不要,不准:~动。 | ◎ 〔~扭〕不顺心,不相投(“扭”读轻声)。

【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切,鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君,以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山,鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質,無有區別。又傅別,謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成,聽稱責以傳別。《註》鄭曰:爲大手書於一札,中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切,便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也,訣也。《江淹·別賦》黯然銷者,惟別而已矣

【利】1. 好处,与“害”“弊”相对:~弊。~害。~益。~令智昏。兴~除弊。  2. 使顺利、得到好处:~己。~用厚生(充分发挥物的作用,使民众生活优厚富裕起来)。  3. 与愿望相符合:吉~。顺~。  4. 刀口快,针尖锐,与“钝”相对:~刃。~刀。~剑。~落。~口巧辩。  5. 从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获:~息。~率(lǜ)。一本万~。  6. 姓。 汉

【利】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》力至切《正韻》力地切,音詈。《說文》銛也。从刀和,然後利,从和省。易利者,義之和也。《前漢·鼂錯傳》兵不完利,與空手同。又《廣韻》吉也,宜也。《易·賁卦》利有攸往。又私利也。《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。又《禮·坊記》先財而後禮,則民利。《註》利猶貪也。又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中,與利田宅。《註》師古曰:利謂便好也。又《周禮·冬官考工記》軸有三理,三者以爲利也。《註》利,滑密也。又州名。《韻會》巴蜀地。晉西益州,梁改利州。又姓。《韻會》漢有利乾,爲中山相。又《韻補

【离】1. 相距,隔开:距~。太阳是~地球最近的恒星。  2. 离开,分开:分~。~别。~家。~散(sàn)。~职。~异。~间(jiàn )。支~破碎。  3. 缺少:办好教育~不开教师。  4. 八卦之一,符号是“☲”,代表火。  5. 古同“罹”,遭受。  6. 古同“缡”,妇女的佩巾。  7. 〔~~〕形容草木茂盛,如“~~原上草,一岁一枯荣”。  8. 姓。 典

【离】〔古文〕《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切,音摛。同魑。又《韻會》鄰知切。同離。明也,麗也。易卦名。又散也,違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣,形神已离。亦同離。(離)《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切,音驪。《說文》黃倉庚也,鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃,借離爲離別。《集韻》或作鵹。又卦名。《易·離卦》彖曰:離,麗也。《玉篇》離,明也。又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離,遠曰別。《揚子·方言》參蠡,分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆,非離羣也。《待王風》有女仳離。又《玉篇

商人重利轻别离用户点评
tx
超能少年

商人重利轻别离,颂发于诗,能展现商人之心。商人以利益为核心,大于一切,对于别离缺乏深切之忧伤。忽视别离之情,商人之心以利益为首。商道只看成功及利益,而别离则为商人生涯的常态,不以为觉。商人之心,取利为首,令人惋叹。

2024-09-18 16:58:05
tx
LonelyWolf

古人谓商人以货利为重,衡量人情,此乃商道之行规;然则忽视人情,财利凌人,显然趋向于私欲之途。商人宜思舜禹之道,重义断财,方能长久。

2024-09-18 16:26:42
tx
花开无声44444

商人重利轻别离,此一句诗,道出了商人之心。商人乃利益之追求者,尽心以谋财富。慨然离别则常,而人情之薄亦易见。商人视利为重,间断离别无多感伤之理,于物质上的致富始终为其畏惧所致。忧别离者,心系人情,重情义者则取代利益为乐。商人之心怀,实难与之深交。

2024-09-18 16:22:31
tx
午夜独白

商人重利轻别离,深刻反映了现实中人们为了个人利益而忽视了对情感的关怀。商人因利益而对别离等情感事件产生淡漠态度,而这种态度则不仅使人们失去了真情实感的沟通,是人际交往变得冷漠,更是人们无法获得真实幸福和快乐的重要原因。唯有改变商人的思维,摒弃重利轻别离的观念,培养情感与人情往来之道,方能达到人们内心真正的欢喜与愉悦。

2024-09-18 15:54:25
tx
华丽如风

商人之道,盈利易而别离难。对于商人而言,无论是财富还是利益,皆是其经商之本。商人欲求利,细心追逐一眼看中的商机,然只有乘胜追击方得利益。别离之刺,亦表示商人之道最在乎利益,而非个人之情。尊重利益,不易动情之商人,其实乃也脆弱若初恋者,需细心体貌才能得之。

2024-09-18 15:45:14
tx
海蓝之星

这句诗反应了商人在追求利益的过程中对情感和生活的冷漠态度。诗人通过对商人的描写,表达了对商业利益至上的社会现象的批判和警示。商人只顾追逐利润,却对感情和友谊一概不顾,这显然是一种狭隘和可悲的境界。这句诗提醒人们在纷繁的商业世界中,保持对人情世故和人文关怀的坚持,不要为了一己私利而忽视了更重要的东西,顺便给商人送上一句:人没钱时别离也没什么好伤心的,朋友永远都是最重要的,别让钞票决定你的价值。

2024-09-18 14:46:51
tx
璀璨星光

商人重利轻别离,看似商业成功,实则灵魂贫瘠。在实现财富的过程中,他们往往忽视了人性的基本需求和情感的价值。只顾追逐利益的商人是一种可悲的境界,他们在金钱的迷雾中迷失了自己,失去了真正的快乐和满足感。这句诗提醒我们要在追求利益的同时,注重内心的满足和情感的交流。只有这样,我们才能真正找到快乐和成功的平衡点。

2024-09-18 14:32:23
tx
rIkegleJr

此句中的“重利”以及“轻别离”之对比,表达了一种物质欲望使人失去对情感的关怀。商人因追求利益而忽视了情感的纽带,导致与人之间的别离和诸多的痛苦。可见,物质上的得失不应是人们评价一份关系的唯一标准,对人情人义的重视与珍惜才会使人们在人际交往中获得更加真切而深厚的情感体验。

2024-09-18 14:00:30
up