韵脚:下平二十一侵
平仄:平 平 仄 平 平
拼音: yú|yǔ wéi|wèi biǎo xīn 2
【予】◎ 同“余”,我:~智自雄(自夸聪明,妄自夸大)。~取~求(原指从我这里取,从我这里求;后指任意索取)。 | ◎ 给与:~以。赐~。赋~。给~。生杀~夺(亦作“生杀与夺”)。
【予】《唐韻》余呂切《集韻》《韻會》演女切《正韻》弋渚切,音與。賜也。《詩·小雅》君子來朝,何錫予之。《周禮·春官》內史掌王八枋之灋,七曰予,八曰奪。通作與。又《博雅》大予,樂名。《註》漢明帝永平三年秋八月戊辰,改大樂爲大予樂。又《廣韻》弋諸切《正韻》羊諸切。與余同。我也。《郭忠恕·佩觿集》予讀若余。本無余音,後人讀之也。《顏師古·刊謬正俗》曲禮,予一人。鄭康成註:余予古今字。因鄭此說,學者遂皆讀予爲余。爾雅:卬,吾,台,予,朕,身,甫,余,言,我也。此則予之與余,但義訓我,非同字也。《說文》:予,相推予也。余
【为】1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。 2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。 3. 变成:成~。 4. 是:十两~一斤。 5. 治理,处理:~政。 6. 被:~天下笑。 7. 表示强调:大~恼火。 8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9. 姓。 | 1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。 2. 表目的:~了。~何。 3. 对,向:不足~外人道。 4. 帮助,卫护。
【表】1. 外部,外面,外貌:~面。外~。仪~。~象。~层。~皮。 2. 显示:~示。~态。~征。~达。~露。~演。~情。略~心意。 3. 中医指用药物把感受的风寒发散出来:~汗。 4. 分类分项记录事物的文件:~册。~格。~报。调查~。 5. 计时间的器具,通常比钟小,可以带在身边:钟~。手~。怀~。 6. 计量某种量的器具:电~。 7. 标志,榜样:~率(shuài )。为(wéi )人师~。 8. 称呼父亲或祖父的姊妹、母亲或祖母的兄弟姊妹生的子女,用来表示亲属关系:~亲。~兄弟。 9.
【表】〔古文〕《唐韻》陂矯切《集韻》《韻會》《正韻》彼小切,音。《說文》表,上衣也。《玉篇》衣外也。又外也。《書·立政》方行天下,至于海表,罔有不服。又表異。《書·畢命》表厥宅里。《傳》表異其宅里。又標也。《晉語》置茅蕝,設望表。《註》謂立木以爲表,表其位也。又箋表。《釋名》下言於上曰表。《蔡邕·獨斷》表者不需頭,上言臣某,下言臣某,誠惶誠恐,頓首。又《韻會》杪也,末也。又表表,偉也。又地名。《晉書·地理志》表氏縣,屬酒泉郡。又姓。《通志·氏族略》表氏,見《姓苑》。《正字通》明有表貢。又《集韻》俾小切,音褾。義
【心】1. 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):~包。~律。~衰。~悸。 2. 中央,枢纽,主要的:~腹。中~。 3. 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:~理。~曲。~魄。~地。~扉。衷~。~旷神怡。人~惟危。
【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。
【谁】1. 疑问人称代词:你是~?~何(a.哪一个人;b.诘问,呵问)。~们。~人。~个。 2. 任何人,无论什么人:这件事~都不知道。
【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,
透过这句诗,作者似乎表达了一种对他人理解的期望,及对内心情感的追求。作者希望有人能读懂他那纷繁复杂的心思,理解他的欢喜与愁闷,与他心意相通、相互沟通。在这种期望中,作者对人与人之间取得更深层的情感认同抱有一份信心,他相信真正理解与共鸣是可能实现的,是情感传递的重要方式。
这句诗“谁为表予心”,意境深远,引人思索。其中“谁”和“予”交衬对立,凸显了作者内心的矛盾和迷惘之情。诗意有如一汪清波,悠然袅绕于诗人的心头,让人不禁陷入其中,思考人与人之间的关系。这种抒发内心情感的方式,给人以启迪,倡导人们用心去理解他人,以更加开放的心态来看待世界,丰富自己的心灵。
这句诗真是让我笑出了声!整个人都被搞笑的意思所迷惑了。谁为表予心?好像一层蒙在鼓里啊!诗人是不是喝多了才写出这句话的?要是把这句诗发到朋友圈,保准能引来一片“吐槽”!不过话说回来,这句诗的深意还是有些让人琢磨不透的。或许,诗人的内心世界是无法用言语来表达的吧?
或许这句诗里的“谁”是我千年等待的白马王子!这样一位英勇帅气的男士,一定会为了我亮出他的真心,帮我补表,满足了我这个小仙女一心追求虚荣的偏好!然而这句诗却有一点点欺骗我的嫌疑,为什么分明可以表給我心还要用倒装句表达出来呢,这是故意刁难我有洁癖的虚荣心吗?还是只是让我心动一下然而最后才发现总的生成不了么?
这句诗在情感的表白上,用“谁”作为问句,使得整句诗具有一种悬疑之美。读者不禁想问,到底有谁能为作者“表予心”呢?谁能真正理解他的内心感受?这种疑问使整篇诗意更加丰富多样,引人追寻其内在的意义。
嘿嘿,估计这句诗要是发到微博上,保准能引来一大波吃瓜群众!他们可能会说,这句诗真是太高深了,离谱到没朋友!哥们,表用这种古文诗来难倒小老百姓嘛。你不如用现代语言写得直接一点,这样我才能明白你到底是什么意思呢!嘻嘻,话说回来,这句诗还挺有意思的,别看我吐槽,我其实是个懂诗的行家!
这句诗立意高妙,抒发了诗人对爱情追求的深切之情。谁者,指代众多人中的某一个,表,则表示倾诉,予心指的是内心中的真挚情感。诗人以简洁明了的字句,将心意发于诗中,深情表达内心的孤独与渴望。这句诗言简意赅,情感真挚,给人留下了极其深刻的印象。
谁为表予心,乃表明对心意的尊重与呼唤。由此可见,此为犹如清泉流淌,在所有诗中,如繁花似锦。