韵脚:上平十二齊
平仄:平 平 平 平 平
拼音: zhǐ shí ní|nì bù zhān
【指】1. 手伸出的支体(脚趾亦作“脚指”):手~。巨~(大拇指)。~甲。~纹。~印。屈~可数。 2. 量词,一个手指的宽度:下了三~雨。 3. (手指或物体尖端)对着,向着:~着。~画。~南针。~手画脚。 4. 点明,告知:~导。~引。~正。~责。~控(指名控告)。~摘。~挥。~日可待。 5. 直立,竖起:令人发(fà)~(形容极为愤怒)。 6. 意向针对:~标。~定。 7. 古同“旨”,意义,目的。
【指】〔古文〕《唐韻》職雉切《集韻》《韻會》軫視切,音旨。《說文》手指也。《易·說卦》艮爲指。《疏》取其執止物也。《左傳·宣四年》子公之食指動。《疏》一巨指,二食指,三將指,四無名指,五小指。又《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。《註》足,大指也。言其將領諸指。足之用力,大指居多。手之取物,中指爲長。故足以大指爲將,手以中指爲將。又《廣韻》斥也。《易·繫辭》辭也者,各指其所之。《疏》各斥其爻卦之所適也。又示也。《禮·玉藻》凡有指畫於君前用笏。《前漢·蕭何傳》發蹤指示獸處者,人也。《註》指示者,以手指示之。又《增韻》指
【十】1. 数名,九加一(在钞票和单据上常用大写“拾”代)。 2. 表示多、久:~室九空。 3. 表示达到顶点:~足。~成。
【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,音拾。《說文》十,數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。易,數生于一,成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者,不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗,什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什,而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。
【泥】1. 土和水合成的东西:~巴。~垢。~浆。~煤。~淖(泥污的洼地)。~泞。~洼。 2. 像泥的东西:枣~。山药~。印~(盖图章用的印色)。蒜~。 | 1. 涂抹:~墙。~缝儿(fèngr )。 2. 固执,死板:拘~。~古(拘泥古代的制度和说法,不根据具体情况加以变通)。~守。
【泥】《廣韻》奴低切《集韻》《韻會》《正韻》年題切,音。水名。《說文》水出北地郁郅北蠻中。又潏水之別名。《長安志》潏水,今名泥水。又江州洣水又謂之泥水。《前漢·地理志》長沙國茶陵泥水。又水和土也。《書·禹貢》厥土惟塗泥。又汚也。《易·井卦》井泥不食。又丘名。《爾雅·釋丘》水潦所止曰泥丘。又泥中,衞邑也。《詩·邶風》胡爲乎泥中。又泥陽,縣名。《史記·酈商傳》蘇駔軍於泥陽。《前漢·地理志》北地郡有泥陽縣,王莽更曰泥隂。又弱也。《爾雅·釋獸》威夷長脊而泥。又蟲名,出東海,得水則活,失水則如泥。《杜甫詩》先拚一飮醉如泥
【不沾】得不到。2.方言。不行。贺敬之《秦洛正》第三场:“再听你的就逼着我跳井啦!不沾!不沾!”典
明明是盖房子,你偏要说十指不沾泥,那我岂不是不会用十指盖房子了?那我还要用什么来盖呢?就用舌头搬砖吧!十指不沾泥,我让你下一句诗是“五官不见尘”,你敢接吗?
然后接下来是让我奉上重大揭秘!这首诗后来其实就成了一种“诗人不洗手”现象的代名词。别手忙脚乱地搜啦,是没有现成的搜索关键词把这个扣子给你扣上的。这种现象起于诗社中,因为晚上聚餐太嗨了,吃完饭喝了酒,等到清醒过来的时候,发现这帮家伙晚上不知道脏了多少手,结果有位伟人在绘画上遇到了瓶颈,就跑去麦当劳买了个鸡块没洗手就开始画了,拿回去一看,开始用脏手就太爽了,反正都是画块烤鸭嘛,画蒙了又怎样。不一会儿,其他人都学会了这招,还有的开始尝试不洗手的全套创作流程。就这样,有越来越多的诗歌等着他们去创作了。虽然看起来画
十指不沾泥?我表示我很怀疑你的手指是不是长了翅膀,还能像蝴蝶一样不沾泥。你这是在夸自己不沾泥还是夸泥巴会绕着你绕圈子?虽然说这句诗可能有深层含义,但我就是喜欢用自己的浅薄理解来调侃,开心就好!十指不沾泥,你牛逼你来挖金矿啊!
此诗昭示了一种高尚的品质,一种无尘的理念。在儒家文化的影响下,人们始终强调修身齐家治国平天下之道,而“十指不沾泥”便是其中一独特见解。无论处于何时何地,始终以清洁之手做事,以行之于世,在物质文明快速发展的今天,这样的思想更显珍贵。
十指不沾泥,寓言于文人之修养之高尚。指者,身体之器,不沾泥者,言文人心境之洁净无暇。泥者,凡具象德势,滋生草木,须用泥土烘托方能真实可见。此诗之含义深沉,警示文人要真实于自己,并为世人树立榜样。
十指不沾泥,表明文人心性之高洁卓越。泥者凡俗之象,比喻尘世之繁华喧嚣,而指则为文人心性之纯净。诗言十指不沾泥即言文人韧精神所在,他们虽生活俗世,却始终保持自己高洁的心灵。此诗以点到为止,形象生动,给人以深刻的思考。
“十指不沾泥”一语至言,可启智啓迪。因此诗句,可以行之于世,奉之于四方。当时翰墨之士,时有以“十指不沾泥”劝人。可见此诗之衍生,广泛流传于古代。通过持之以恒的努力,肯定有奏效之时。
啊啊啊,这句诗简直了!不沾泥?我的意思是,如果不沾泥算神技的话,那我简直可以拿诺贝尔奖了!这个诗人真是太能吹了,十指不沾泥,哪有这么简单的事情。诗人估计是在开玩笑吧,可能就是用来忽悠人的。刚刚去水泥场试了一下,手指头一进去,就像把手伸进了灰常浓稠的酸奶里,刚拉出来就被我当作涂饰的水泥给黏成了彩虹手。真是气哭我了。