数珠——渔家傲
韵脚：上平十虞
平仄：仄 平
拼音： zhū shù|shǔ|shuò
【珠】1. 蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质，逐层包起来形成圆粒，乳白色或略带黄色，有光泽，可做装饰品，亦可入药。称“珍珠”（亦作“真珠”，简称“珠”）：～蚌。～宝。～花。夜明～。～玑（喻优美的词藻或诗文）。～联璧合（珍珠联成串，美玉放在一起，喻人才或美好的事物聚集在一起）。 2. 像珠子的东西：汗～。泪～。露～。
【珠】《唐韻》章俱切《集韻》鍾輸切《正韻》專于切，音朱。《說文》蚌之隂精。春秋國語曰：珠以禦火災，是也。《通雅》古有辟塵珠，辟寒珠，夜光照乗，大者徑寸，或出於龍魚異物腹中，非獨出於蚌也。陸佃云：龍珠在頷，蛇珠在口，魚珠在眼，鮫珠在皮，珠在足，蛛珠在腹，皆不及蚌珠。《沈懷遠·南越志》珠有九品，寸五分以上至寸八九分者爲大品，有光彩，一邊小平似覆釜者名璫珠，璫珠之次名走珠，走珠之次爲滑珠，滑珠之次爲磊砢珠，磊砢珠之次爲官珠雨珠，官雨珠之次爲稅珠，稅珠之次爲蔥珠。見續博物志。《書·禹貢》淮夷珠曁魚。《周禮·天官·玉府》
【数】1. 表示、划分或计算出来的量：～目。～量。～词。～论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。～控。 2. 几，几个：～人。～日。 3. 技艺，学术：“今夫弈之为～，小～也”。 4. 命运，天命：天～。气～。 | 1. 一个一个地计算：不可胜～。～九。 2. 比较起来突出：～得着。 3. 责备，列举过错：～落。 4. 谈论，述说：～说。～典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。 | ◎ 屡次：～见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。
【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切，音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富，數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切，音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切，音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度，謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》
《数珠》所用隐喻巧妙，表意深远。诗中“红豆簿”象征着生命的短暂，珠子的滑落和壶天镊的缺损则指明时间的流逝不可逆转。通过简洁而犀利的描绘，传达了对生命短暂性的思考。
数珠这句诗，耳目一新，映入心灵，余音袅袅。数珠如意扣，妙用比喻之法，展示人心的顺序与美感。笔力犹如细细抽出珠子，细腻沉浸，绵长回绕。不禁让人欲罢不能，去寻找更多的珠子，堪称妙至之笔。
数珠啊，看起来还挺高级！但是这东西买了也没啥用？怎么念都没感觉啊。转了一圈就转晕了，现在都不能念佛了！这个东西就是装逼工具哇！有的人一套一套的带，干啥哩？不过，不得不说啊，这个装逼道具还挺国学的嘛！
数珠啊数珠，你是一个怪癖儿！和普通的手链、项链不同，你有着特殊的用途。每个珠子，好像都装着某种咒语，帮助人们拽下红尘的枷锁，静心净化灵魂。想象一下，每天晚上而不是玩手机，我们都捧着这些数珠，诵念着“阿弥陀佛”，或许可以晋升为居士大人？
诗中数珠被描绘为虔诚修行者不离不弃的伴侣，象征着内心沉静和对信仰的虔诚。句子“逢佛重扣早晨登”中的“佛”二字代表虔诚，同时表达出信仰对修行者的重要性。使用数珠，既是修行者心灵的护佑，也是接近佛陀教诲的媒介。这种修行方式传承至今，能够使人守正修身，对信仰作出肯定回应。
诗人运用《数珠》精妙地将珠子与人生进行了类比，将时间的流逝和生命的短促与珠子的滑落和壶的缺损紧密联系在一起，极具感染力。美人洗红豆，寄托了对时光的珍惜之情，引人深思。
“数珠” 1. 这句诗真是个low爆了！谁还用数珠啊，现在流行的是手环、智能手表好不好？数珠是哪年的产物啊？快换个潮点的词吧！
《数珠》以细腻的描绘展示了诗人对时间的思考。珠子和壶天镊的描写，象征了人生难得一遇的快乐和美好，却在转瞬即逝中消失。这种流水不歇，时间不停的感慨让人产生沉思，意味着人生如珠子般珍贵而短暂。这首诗透过光阴的流逝展现了人生的虚妄和无常，引发人们对人生意义的思索。
