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四百八十寺——忆云门诸寺

韵脚:去七志

平仄:仄 仄 平 平 仄

拼音: sì shí bā bǎi sì

四百八十寺释义

【寺】1. 古代官署名:太常~(古代掌管宗庙礼仪的官署)。鸿胪~(略同于现代的礼宾司)。  2. 佛教出家人居住的地方:佛~。~观(guàn )。  3. 伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方:清真~。

【寺】《廣韻》《集韻》《韻會》祥吏切,音嗣。《說文》廷也,有法度者也。从寸聲。《徐曰》寸,法度也,守也。《釋名》寺,嗣也,官治事者相嗣續於其內也。《唐書·百官表》漢以太常,光祿,勳衛尉,太僕,廷尉,大鴻臚,宗正,司農,少府爲九卿。後魏以來,卿名雖仍舊,而所蒞之局謂之寺,因名九寺。又《漢書註》凡府廷所在,皆謂之寺。又漢明帝時,攝摩騰自西域白馬駝經來,初止鴻臚寺,遂取寺名,爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。又宦寺。《詩·秦風》寺人之令。《傳》內小臣也。令,使也。又《周禮·天官》掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也

【十】1. 数名,九加一(在钞票和单据上常用大写“拾”代)。  2. 表示多、久:~室九空。  3. 表示达到顶点:~足。~成。

【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,音拾。《說文》十,數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。易,數生于一,成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者,不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗,什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什,而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。

【八】◎ 数名,七加一(在钞票和单据上常用大写“捌”代):~面玲珑。~卦(《周易》中的八种基本图形)。 典

【八】《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切,音捌。《說文》別也。象分別相背之形。《徐曰》數之八,兩兩相背,是別也。少隂數,木數也。《玉篇》數也。又《集韻》補內切,音背。《趙古則六書本義》八,音背,分異也,象分開相八形,轉爲布拔切,少隂數也。又《韻補》叶筆別切,音。《張衡·舞賦》聲變諧集,應激成節。度終復位,以授二八。又《韻補》叶必益切,音璧。《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔,徒搏之所撞。白日未及移,巳獮其什七八。又八八。《通雅》八八,外國語稱巴巴。《唐書·李懷光傳》德宗,以懷光外孫燕八八爲後。漢典考證:〔《

【百】1. 数名,十个十(在钞票和单据上常用大写“佰”代):~步穿杨。~儿八十。~分比。  2. 喻很多:~草。~货。~姓(人民)。~般。~炼成钢。~无聊赖。~废俱兴(xīng )。

【百】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博陌切,音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。《徐曰》章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。又百里,劒名。百錬,刀名。見《古今注》。又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。又百足,蟲名。《博物志》百足,一名馬蚿。又百合,草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。又地名。隋百泉縣,唐百文縣。又國名。《北史·百濟傳》百濟

【四】1. 数名,三加一(在钞票和单据上常用大写“肆”代):~方。~边。~序(即“四季”)。~体(a.指人的四肢;b.指楷、草、隶、篆四种字体)。~库(古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”)。~君子(中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称)。  2. 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱中的低音“6”。

【四】〔古文〕《唐韻》《集韻》息利切,音泗。《說文》囗,四方也。八,別也。囗中八,象四分之形。又《玉篇》隂數次三也。《正韻》倍二爲四。《易·繫辭》天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,五位相得而各有合。《又》兩儀生四象,四象生八卦。又姓。《正字通》宋有四象,慶元閒知汀州府。又《正字通》今官司文移變四作肆,防詐譌易,非四之本義也。又《集韻》息七切,音悉。關中謂四數爲悉。○按《正字通》云平聲音司,引《樂譜》四五讀司烏,不知此特口變易,非四有司音也。《正字通》誤。

四百八十寺用户点评
tx
灿烂的彩虹

四百八十寺,直接种蘑菇了吗 ╮(╯▽╰)╭?这里寺庙多得如同蘑菇一样多,就差佛祖下来当个大厨炖上一锅了٩(ˊωˋ*)و !既然这样,我们干脆改名叫“四百八十蘑菇”,每座寺庙都是一道美味╰( ̄▽ ̄)╭

2024-11-08 16:49:40
tx
你奋不顾身我独顾你

好吧,我承认我想太多了。其实这句诗还是挺有意境的。四百八十寺的样子,可以想象成满山遍野的寺庙,一片静谧的景象。就好像日本的动漫一样,总是有一些暖心的场景,让人感到宁静。不过想到要去参拜四百八十个寺庙,我就突然感到双腿发软,万一踩狗屎了怎么办?还是躺在家里看看动漫吧!( ̄▽ ̄)ノ

2024-11-08 16:23:27
tx
whistlingWind2

四百八十寺是日本一句经典的诗,听上去很有名气,就连蛋壳也会小小的骄傲一下,不过我真的有点怀疑这四百八十寺的数目是不是被瞎编出来的,难道是一百个寺庙乘以四块狗石头再加上一个大熊猫寺?诗人大大们是不是觉得名字越长越有气势啊,好比一摞文凭越高越让人羡慕呢~

2024-11-08 16:14:25
tx
醉心千年

嗯嗯,相信有人会说这句诗是为了表达人生的短暂和无常。时间就像沙漏中的沙子,一粒粒无法挽回,转瞬即逝。这四百八十座寺庙象征着人们不断追求宗教与佛教的信仰和安宁。每一座寺庙都是人们静心祈祷的场所,也是我们对生命和命运的思考。而这句诗正是通过四百八十寺的图景,唤起我们对于生命和时间的深思。(o^^)o

2024-11-08 16:05:18
tx
心如止水

四百八十寺,没一家不势利(゜-゜)つロ 年轻人去求个心灵的寄托,却被告知要先拿出一大把的卡和现金(〒︿〒) !什么寺庙啊,简直是二次元的商业圈( ̄. ̄) !难道这里是寺庙也是藏宝图吗?_-_-b

2024-11-08 15:41:15
tx
OceanEyes

要是每个寺庙都打上杀人出租车的广告牌,那就更有意思了,四百八十寺,挂满四百八十个杀人出租车的广告牌,大巴上就写着“这是不是中国四百八十场直播狗头的寺?”搭上一辆之后,瞎考虑送我去哪个寺庙的杀人猛司机表示:“我喜欢送新址。”oh my god, 超级刺激~

2024-11-08 15:37:38
tx
琐事落幕

这句诗以简练的字数带出了四百八十寺的繁盛气象,但韵律稍显违和。|用“寺”字为描绘对象,使整句诗朴素却不失庄重。|将四百八十寺的场景暗示于“未到山村”的诗句中,巧妙地传递了一种心境。|带有元朝诗人王禹偁的影子,但未能展现出深入人心的意境。|字数简练、意境明确,与现实场景相映成趣,但总体来说稍欠精妙。

2024-11-08 15:31:38
tx
LonelyWolf

回到正题,四百八十寺究竟是什么样的寺庙?是不是很多人也好奇呢?我猜其中有一半是关门大吉,一半是鬼屋,除此之外还有十个是锦鲤寺,全身插满了杂乱无比的萌萌哒小锦鲤~

2024-11-08 14:02:35
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