四美具——滕王阁序
韵脚：去十遇
平仄：仄 仄 仄
拼音： sì měi jù
【四美】1.四种美好之事。指治、安、显、荣。汉贾谊《新书·修政语上》：“故人主有欲治安之心，而无治安之故者，虽欲治显荣也弗得矣。故治安不可以虚成也，显荣不可以虚得也。故明君、敬士、察吏、爱民以参其极，非此者则四美不附矣。”2.四种美好之事。指音乐、珍味、文章、言谈。晋刘琨《答卢谌》诗：“音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神，之子之往，四美不臻。”3.四种美好之事。指良辰、美景、赏心、乐事。典出南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”唐王勃《滕王阁序》：“四美具，二难并。”4
【具】1. 器物：器～。 2. 备有：～备。～有。别～只眼（形容具有独到的眼光和见解）。 3. 备，办：～呈。～结。～名。～领。敬～菲酌。 4. 古同“俱”，都，完全。 5. 量词，用于某些器物和棺材、尸体：座钟一～。一～男尸。
【具】《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切，音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也，辦也，器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨，親修具。《註》師古曰：具，供具也。《荀子·王制篇》具具而王，具具而霸。《註》言具其所具也。又與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。又姓。《左傳》有具丙。又《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反，音橘。又《韻補》叶忌救切，求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥，下無走獸。虞人植旍，獵者效具。車弊田罷，從入禁囿。漢典考證：〔又姓。《左傳》有丙具。〕
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四美具，将美感体现在字句排列之上，工整之间有着独特的审美韵味。此诗行七叶韵律优美动人，有古人所称的“金石之言”之美，形美在其中展现得淋漓尽致。
田亩有疏秀之美，房屋有壁垣之美，池塘有蓊蔚之美，衣冠有缜密之美，此乃四美具之诗也。描写田亩之美，旨在寄托人处事谦和之心，疏而不挤，舒而不张，秀而不塞，使得心境如何能有俭朴之美；壁垣之美，乃房屋之一景，恪守修身齐家治国平天下之道，有边界之美，有规矩之美，有不失方寸之状，使其家族之美世世代代传承；池塘之美，用以描写人的内心丰富多彩，充盈充实之美；衣冠之美，往往藏在施行仁政、明明正正、公平无私之后，不同寻常之美入于官衣袞袬裳冕之中。细密之美，则是兼而有之，刻画出千头万绪，千丝万缕，千百细节之美，节节入眼，直至令
这首《四美具》简直是人类智慧的结晶啊！每一句都让我堪称谜语大师，走遍天下都听不到这么极致的诗句！四美具四个形容词，简单又精炼，毫不拖泥带水，一口气给你四重美！小编我直接给爆炸啊！
