韵脚:入二十七合
平仄:仄 仄 平 仄 平 仄
拼音: sì miàn zhú shù 2 hé|gě
【四】1. 数名,三加一(在钞票和单据上常用大写“肆”代):~方。~边。~序(即“四季”)。~体(a.指人的四肢;b.指楷、草、隶、篆四种字体)。~库(古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”)。~君子(中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称)。 2. 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱中的低音“6”。
【四】〔古文〕《唐韻》《集韻》息利切,音泗。《說文》囗,四方也。八,別也。囗中八,象四分之形。又《玉篇》隂數次三也。《正韻》倍二爲四。《易·繫辭》天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,五位相得而各有合。《又》兩儀生四象,四象生八卦。又姓。《正字通》宋有四象,慶元閒知汀州府。又《正字通》今官司文移變四作肆,防詐譌易,非四之本義也。又《集韻》息七切,音悉。關中謂四數爲悉。○按《正字通》云平聲音司,引《樂譜》四五讀司烏,不知此特口變易,非四有司音也。《正字通》誤。
【面】1. 头的前部,脸:脸~。颜~。~目。~~相觑。 2. 用脸对着,向着:~对。~壁(a.面对着墙;b.佛教指面对墙壁静坐修行)。 3. 事物的外表:地~。~友(表面的、非真心相交的朋友)。~额(票面的数额)。 4. 方位,部分:前~。反~。片~。全~。多~手。 5. 量词,多用于扁平的物件:一~鼓。 6. 会见,直接接头的:当~。~议。~晤。耳提~命(“耳提”,提着耳朵叮嘱;“面命”,当面指教,形容教诲殷切)。 7. 几何学上指线移动所生成的形迹,有长有宽没有厚的形:平~。曲(qū)~。 8
【竹】1. 常绿多年生植物,春日生笋,茎有很多节,中间是空的,质地坚硬,种类很多。可制器物,又可做建筑材料:~子。~叶。~笋。~编(用竹篾编制的工艺品)。~刻。 2. 指竹制管乐器:金石丝~。 3. 中国古代乐器八音之一。 4. 姓。
【竹】《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切,音竺。《說文》冬生靑艸,象形。下垂箁箬也。《竹譜》植類之中,有物曰竹。不剛不柔,非草非木。小異空實,大同節目。《又》竹雖冬蒨,性忌殊寒。九河鮮育,五嶺實繁。《詩·衞風》綠竹猗猗。《禮·月令》日短至,則伐木取竹箭。《周禮·夏官》東南曰揚州,其利金、錫、竹箭。《史記·貨殖傳》渭川千畝竹,其人與千戸侯等。《釋名》竹曰个。《淮南子·俶眞訓》竹以水生。又八音之一。《周禮·春官》播之以八音:金石土革絲木竹。《禮·樂記》竹聲濫,濫以立會,會以聚衆。《史記·律書註》古律用竹。
【树】1. 木本植物的通称:~木。~林。~大根深(喻势力大,根基牢固)。 2. 种植,培育:~艺(“艺”,种植)。~荆棘得刺,~桃李得荫。 3. 立,建立:~立。~敌。 4. 量词,相当于“株”、“棵”:一~梅花。 5. 姓。
【树】〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切,殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹,宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水,木樹根于土。又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切,音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭
【环】1. 中央有孔的圆形佩玉:~佩。 2. 圈形的东西:~形。连~。铁~。花~。耳~。 3. 围绕:~视。~顾。~拜。~海。~球。~行(xíng )。日~食。 4. 相互联系的许多事物中的一个:重要的一~。险象~生。 5. 量词,用于记录射击环靶的成绩:今天打了十~。 6. 姓。 典
【环】《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音還。《說文》璧屬也。《玉篇》玉環。《爾雅·釋器》肉好若一謂之環。《註》邊孔適等。《禮·經解》行步則有環佩之聲。《註》環取其無窮。又《玉篇》繞也。《正韻》回繞也。《禮·雜記》小斂環絰。《疏》環絰是周回纏繞之名。《周禮·冬官考工記》環涂七軌。《註》故書環或作轘,環涂謂環城之道。又《周禮·春官·樂師》環拜以鐘鼓爲節。《註》環,猶旋也。又《儀禮·士喪禮》布巾環幅不鑿。《註》環幅廣袤等也。又《釋名》刀本曰環,形似環也。又《詩·秦風》游環脅驅。《傳》游環,靷環也。又《周
【合】1. 闭,对拢:~眼。~抱。珠连璧~。貌~神离。 2. 聚集:~力。~办。~股。~资。 3. 不违背,一事物与另一事物相应或相符:~格。~法。情投意~。 4. 应该:~该。~当。“文章~为时而著,诗歌~为时而作”。 5. 总共,全:~家欢乐。 6. 计,折算:~多少钱。 7. 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱中的低音“5”。 | 1. 中国市制容量单位,一升的十分之一。 2. 旧时量粮食的器具,容量为一合,木或竹制,方形或圆筒形。
【合】《唐韻》閤切《集韻》《韻會》曷閤切《正韻》胡閣切,音盒。《說文》合口也。又《玉篇》同也。《易·乾卦》保合太和。《詩·小雅》妻子好合。又配也。《詩·大雅》天作之合。《前漢·貨殖傳》蘗麴鹽豉千合。《註》師古曰:蘗麴以斤石稱之,輕重齊則爲合。鹽豉以斗斛量之,多少等亦爲合。合者,相配耦之言耳。又會也。《禮·王制》不能五十里者,不合于天子。《註》合,會也。又聚也。《論語》始有曰:苟合矣。《註》合,聚也。又答也。《左傳·宣二年》旣合而來奔。《註》合,答也。又閉也。《前漢·兒寬傳》封禪告成,合祛于天地神明。《註》李奇曰
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哇塞,四面竹树环合这句诗真的有点厉害啊!没想到这些字眼组合起来居然这么让人瞩目。虽然我也不太懂是什么意思,但是听起来真的是很有意境的感觉。就像一个人站在四面环绕着竹树的地方,感受到了自然的宁静与美好。这种景象肯定会让人愉悦的啦。
整首诗以四面竹树为中心,围绕着环合这个主题展开。通过细腻的描写和抒发,诗人将对大自然的赞美与人们之间的亲密关系融为一体。这种独特的表达方式,展现了诗人独到的思考方式和诗歌表达的艺术魅力。
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总的来说,四面竹树环合这句诗给人的感觉还是挺深情的。不管怎样解读,无论是什么样的环境包围着我们,都应该保持自己内心的坚定,抬头挺胸地走下去。这句诗打动了我的内心,也让我更加相信,无论面对什么样的困境,只要我们用心去感受生活中的美好,那么我们一定可以战胜一切困难。
不过,四面竹树环合这句诗有点抽象,感觉可能有点难理解啊。或许这一句可以理解为一个人身处困境时,四面八方都是阻碍,就像环绕着竹树一样。但是呢,竹子在古代文化中也是具有坚韧不拔的象征,所以这句诗可能也传达了无论遇到多大困难,都要像竹子一样坚持下去的寓意。就是感叹一下这种拥有坚强意志的人真的好厉害。
并且,我觉得这句诗的意境可能还有点属于心灵鸡汤范畴的。就是告诉人们面对困境时要保持乐观,无论四面环合,都要以积极的心态去面对生活。就像竹子一样,即使环境不太好,也要保持自己的独特个性,顽强地生长。所以说,这句诗其实也是在激励人们要勇敢面对生活的难题,积极向上地去追求自己的梦想。