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索再三终不可见——蝶恋花

平仄:仄 仄 平 平 平 仄 仄

拼音: suǒ zài sān zhōng bù|fǒu kě jiàn

索再三终不可见释义

【索】1. 大绳子或大链子:~子。~道。钢~。绞~。线~。  2. 搜寻,寻求:~引。思~。搜~。探~。  3. 讨取,要:~还。~求。~取。勒~。  4. 尽,毫无:~然无味。  5. 单独:离群~居。  6. 姓。

【再】1. 表示又一次,有时专指第二次,有时又指多次:~次。~衰三竭。  2. 表示重复或继续,多指未然:~说。  3. 表示更,更加:~勇敢一点。  4. 表示承接前一个动作:想好了~写。

【再】《唐韻》《集韻》《韻會》作代切,音載。《說文》一舉而二也。从冓省。《徐曰》一言舉二也。《玉篇》兩也。《廣韻》重也,仍也。《書·禹謨》朕言不再。《禮·儒行》過言不再。《註》知過則改,故不再也。《左傳·僖五年》一之謂甚,其可再乎。又子例切,音祭。《楚辭·九章》背法度而心治兮,辟與此其無異。寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再。

【三终】1.奏毕三章之乐,谓之“三终”。《仪礼·大射礼》:“小乐正立于西阶东。乃歌《鹿鸣》三终。”《礼记·乡饮酒义》:“工入,升歌三终。”孔颖达疏:“谓升堂歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。”2.唐代宴乡贡士时歌《鹿鸣》之章,故以“三终乐”特指《诗·小雅·鹿鸣》之章。唐吕温《河南府试赎帖赋得乡饮酒诗》:“百拜宾仪尽,三终乐奏长。”

【不】1. 副词。  2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。  3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。  4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【可见】◎可见kějiàn[discernible;visible]看得见的;视觉能感觉到的可见光◎可见kějiàn[beitisthusclear(orevident,obvious)that]可以看得见,可以知道由此可见

【可见】1.可以看见。《易·乾》:“君子以成德为行,日可见之行也。”《汉书·郊祀志下》:“公孙卿曰:‘僊人可见,上往常遽,以故不见。’”宋范仲淹《老子犹龙赋》:“忘机而沉梭是拟,著经而负图可见。”2.可以想见。宋赵与时《宾退录》卷三:“武帝天汉大始閒,募死罪入赎钱五十万,减死一等,虽数逾惠帝时八倍,然后世正使匱乏极,亦何肯出此令,可见当时钱之艰得也。”明王守仁《传习录》卷上:“圣上之意可见矣。”鲁迅《呐喊·狂人日记》:“前天狼子村佃户来说吃心肝的事,他也毫不奇怪,不住的点头。可见心思是同从前一样狠。”

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