太平无事——醉蓬莱
韵脚：去七志
平仄：仄 平 平 仄
拼音： wú shì tài píng
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【事】1. 自然界和社会中的现象和活动：～情。～件。～业。 2. 变故：～故（出于某种原因而发生的不幸事情，如工作中的死伤等）。～端。 3. 职业：谋～（指找职业）。 4. 关系和责任：你走吧，没你的～了。 5. 办法：光着急也不是～儿，还得另找出路。 6. 做，治：不～生产。无所～事。 7. 服侍：～父母。
【事】〔古文〕叓《唐韻》鉏吏切《集韻》《韻會》仕吏切，音示。大曰政，小曰事。《廣韻》使也，立也，由也。《釋名》事，偉也。偉立也。凡所立之功也。《書·大禹謨》六府三事允治。又《詩·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。《註》三公也。又《詩·大雅》三事就緒。《註》三農之事也。又奉也。《禮·曲禮》年長以倍。則父事之。又營也，治也。《史記·曹參世家》卿大夫以下吏及賓客，見參不事事。又《廣韻》《類篇》側吏切。事刃，與倳剚同。別見人部倳字註。又《韻補》叶逝支切，音時。《蔡邕詞》帝曰休哉，命公三事。乃耀柔嘉，是式百司。又叶詩紙切，音始。
【太平】◎太平tàipíng[peaceandtranquility]社会安定安于太平之乐。——宋·苏轼《教战守》漢
【太平】1.谓时世安宁和平。《吕氏春秋·大乐》：“天下太平，万物安寧。”《史记·秦始皇本纪》：“黔首脩絜，人乐同则，嘉保太平。”唐温庭筠《长安春晚》诗之二：“四方无事太平年，万象鲜明禁火前。”老舍《龙须沟》第一幕：“有一天，沟不臭，水又清，国泰民安享太平。”2.泛指平静无事。《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“店主人见张客无事，偶语及此房内曾有妇人縊死，往往作怪，今番却太平了。”巴金《家》三九：“带着那么多银元，路上很不方便。幸而最近这一路还太平。”3.谓高低、胜负。《秦併六国平话》卷中：“周霸不赶，在阵上高叫：‘秦
用词和意境的结合，若无事作诗的淡然态度给人以沉静与优雅。太平无事，似乎是一种境界的达成，或者是在大浪淘沙之后的人生回归。
对于“太平无事”这句诗，我们可以从韵律、用词和意境三个方面来进行点评。 首先从韵律上看，这句诗采用了“太平”一词作为韵脚，给人一种平静安宁的感觉，与整个诗篇的主旨相符。同时，“无事”两字的平仄相间，增加了韵律的变化，使整句诗更加韵味十足，引人入胜。
总的来说，这句诗以简练明了的文字和丰富多样的韵律，勾勒出人们追求太平无事的心境。虽然只是四个字的简单组合，但触动了人们内心深处对太平时光的渴望，引起人们的共鸣。
等一下，我突然想起来了，说这句诗的人，是不是还吹牛说他会种田，会做菜，还会治病救人？哎哟，太有创意了！
太平无事，事无可为，可反观现实生活，虽然口上说着太平无事，但大家也就是“过日子”而已，顶多是一群苦逼党一边喊着太平无事开开心心的“日常”一边在加班加点赶工资赶截至赶区块链。
这句“太平无事”的诗真没有太多惊喜啊！说是悟道之作，我倒觉得写作老师在睡懒觉梦游时写的。没火药味儿，又不浮夸，就像是个宅男眯着一双吊儿郎当的眼睛，无聊地侃侃而谈：“太平无事呗，就这样呗。”
其次从用词上看，诗人巧妙地运用了简练明了的表述方式。通过“太平无事”四个简洁明了的字眼，诗人成功地描绘出了人们向往的社会状态。用“太平”形容社会和平安定，用“无事”表达人们对繁忙和纷争的厌倦，形象而贴切，给人以深深的思考。
好吧，如果太平无事可以理解成“什么都不用操心”，那倒是真的。我前几天翘了一天班，躺在沙发上看了一天电视剧，碰都没碰过手机。哎呀，太太平了！
