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太真妃持颇黎七宝杯——括临江仙

韵脚:上平十五灰

平仄:仄 平 平 平 平 平 平 仄 平

拼音: tài zhēn fēi|pèi chí pō lí qī bǎo bēi

太真妃持颇黎七宝杯释义

【太真】混沌之气。《文选·傅毅<舞赋>》:“啟太真之否隔兮,超遗物而度俗。”李善注:“太真,太极真气也。”《子华子·阳城胥渠问》:“太真剖割,通之而为一,离之而为两,各有精专,是名阴阳。”2.仙女名。《云笈七籤》卷九八:“太真夫人者,王母之小女也。年可十六七,名婉罗,字勃遂。”3.唐杨贵妃号。《旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》:“时妃衣道士服,号曰‘太真’。”唐罗隐《牡丹》诗:“日晚更将何所似,太真无力凭栏干。”元王实甫《西厢记》第二本第一折:“﹝鶯鶯﹞有倾国倾城之容,西子、太真之颜。”明杨珽《龙膏记·邪萌》:“丰

【妃】1. 帝王的妻,位次于皇后;亦指太子、王、侯的妻:~子。~嫔。  2. 古代对神女的尊称:天~。宓~。  3. 古同“绯”,粉红色。 | ◎ 古同“配”,婚配。

【持】1. 拿着,握住:~笔。~枪。~牢(把稳)。  2. 遵守不变:坚~。~久。~操(保持节操)。~之以恒。  3. 主张,掌管:主~。~平。~国。~重。~之有故(立论有根据)。  4. 对待,处理:~身(对待自己)。~盈。~胜。  5. 扶助:支~。撑~。

【持】《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切,音治。《說文》握也。《廣韻》執也。《詩·大雅·鳧鷖序》持盈守成。《疏》執而不釋謂之持,是手執之也。《禮·射義》持弓矢審固。《史記·秦始皇紀》大吏持祿取容。又把持也。《史記·酷吏傳》寧成爲任俠,持吏長短。又軍持,汲水具,梵語也,猶華言缾。《陸游詩》遊山雙不借,取水一軍持。《註》不借,草履名。又《正韻》知切,音馳。義同。又叶如切,音除。《古隴西行》淸白各異尊,酒上玉華疏。酌酒持與客,客言主人持。

【颇黎】如水晶的宝石。《太平御览》卷八○八引汉东方朔《十洲记》:“崑崙山上有红碧颇黎宫,名七宝堂是也。”唐李商隐《饮席戏赠同舍》诗:“唱尽《阳关》无限叠,半杯松叶冻颇黎。”明李时珍《本草纲目·金石·玻璃》:“本作‘颇黎’。颇黎,国名也。其莹如水,其坚如玉,故名水玉,与水精同名。”清二石生《三洲春语》卷下:“五联九联,缀以珊瑚、靺鞨、颇黎、木难、翡翠、孔翎、鲜花、异鸟、流苏、锦缎之属。”2.亦作“颇瓈”。玻璃。陈三立《黄小鲁观察游西湖归过访携虎跑泉相饷赋此报谢》诗:“涌金门外颇黎盆,手摇大扇落晴昊。”黄澜《闻锺六自

【七宝】1.佛教语。七种珍宝。佛经中说法不一,如:《法华经》以金、银、琉璃、砗磲、码碯、真珠、玫瑰为七宝;《无量寿经》以金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙为七宝;《大阿弥陀经》以黄金、白银、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、砗磲为七宝;《恒水经》以白银、黄金、珊瑚、白珠、砗磲、明月珠、摩尼珠为七宝。2.佛教语。七种王者之宝。《轮王七宝经》:“其王出时有七宝现。何等为七?所谓轮宝、象宝、马宝、主藏臣宝、主兵臣宝、摩尼宝、女宝。如是七宝随王出现。”唐寒山《诗》之二六一:“我见转轮王,千子常围绕。十善化四天,庄严多七宝。”《新

【杯】1. 盛酒、水、茶等的器皿:~子。~盘狼藉。~中物(指酒)。  2. 杯状的锦标:奖~。~赛。夺~。

【杯】〔古文〕《唐韻》布回切《集韻》《韻會》晡枚切《正韻》晡回切,背平聲。《說文》作桮。俗作,通作杯。飮酒器。唐孔穎達曰:《周禮》有王敦,今之杯盂也。《禮·玉藻》母沒而杯棬不能飮焉,口澤之氣存焉爾。又盛羹器。《前漢·項羽傳》幸分我一杯羹。《師古註》今之側杯有兩耳者。又叶博孤切,音餔。《曹植·隴西行》卻略再拜跪,然後持一杯。談笑未及竟,左顧敕中廚。又叶薄侯切,音裒。《鮑照·合歡詩》飮共連理杯,寢共無縫裯。漢典考證:〔《史記·項羽傳》一杯羹。《師古註》今之側杯有兩耳者。〕 謹按師古註係前漢書,謹將史記改爲前漢。幷照

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