平仄:平 平 仄 仄 仄
拼音: yǒu|yòu tiān dōng ruò mù
【有】1. 存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。 2. 表示所属:他~一本书。 3. 表示发生、出现:~病。情况~变化。 4. 表示估量或比较:水~一丈多深。 5. 表示大、多:~学问。 6. 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。 7. 无定指,与“某”相近:~一天。 8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。 | ◎ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 典
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【天】1. 在地面以上的高空:~空。~际。~罡(北斗星)。~渊(上天和深渊,喻差别大)。~马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 2. 在上面:~头(书页上面的空白)。 3. 气候:~气。~冷。 4. 季节,时节:冬~。 5. 日,一昼夜,或专指昼间:今~。 6. 指神仙或他们所住的地方:~上。~宫。 7. 自然界:~堑。~时。~籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。 8. 〔~干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。 9. 自
【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細
【东】1. 方向,太阳出升的一边,与“西”相对:~方。~经(本初子午线以东的经度或经线)。~山再起(喻失势之后,重新恢复地位)。付诸~流。 2. 主人(古代主位在东,宾位在西):房~。股~。~道主(泛指请客的主人,亦称“东道”、“作东”)。 3. 姓。
【东】《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切,音蝀。《說文》動也。陽氣動,于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東,而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也,其帝太皡。又《史記·曆書》日起於東,月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東,在木上曰杲,在木下曰杳。木,若木也,日所升降。又《詩·大雅》東有啓明。又《爾雅·釋地》東至于泰遠。又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾。又叶當經切,音丁。《詩·小雅》念我土宇,我生不辰。逢天僤怒,自西徂東。又叶都郞切,音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫,築室于旁。于旁伊何,在庭之東。
【若木】神话中的树名。《山海经·大荒北经》:“大荒之中,有衡石山、九阴山、泂野之山,上有赤树,青叶,赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西附西极,其华光赤下照地。”一说,即扶桑(见清段玉裁《说文·木部》“榑”字注)。《楚辞·离骚》:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”唐李峤《日》诗:“日出扶桑路,遥升若木枝。”清钱谦益《曾湖浴日》诗:“浴日晴波漾六时,丹渊若木影参差。”郑泽《登楼叹》诗:“不见若木娇榑桑,但见虾蟹变作长鲸长。”典
作者诗中的“天东有若木”一句,以点题的方式引出了整首诗的主题。其意象含蓄深沉,给人以隽妙之感。木为大自然中生生不息之物,有着丰富的象征意义。以“天东有若木”来形容东方的美景,意在强调东方自然之美,表达作者对大自然的赞美之情。此句独特的表达方式具有诗意,使人感到思绪纷飞,不禁陷入对大自然之美的无尽遐想。
“天东有若木”,借助"有若木"这一形象的比喻手法,使诗句更具意境,更具亲切感。星光犹如点点树木,营造出秋天大自然中的宁静景象,使人放松心情,感受到了秋天的独特魅力。这种典型的唐代诗句用词简练而深入人心,令人回味无穷。
“天东有若木”,灵动而深邃的诗句,充分展现了杜牧的才华和对自然景色的细腻感受。通过对东方天空星星景象的一语倾述,诗人以天空中星光像树木一般排列的形象,营造出了一个安静而婉约的夜晚画面。在读者心灵深处引发无限遐想和沉思,令人陶醉。
运用“若”字,既有指物之态,又有事物之态,意在表达东方美景与木之间的相似之处。这种象征意义的运用使得整个句子更加富有层次感和内涵。同时,通过“若木”,也给人以一种超越现实的感受,使人心生遐想之情,仿佛置身于东方美景之中。这种巧妙的表达方式,使得句子更富有诗意,给人以美的享受。
天东有若木,此句来自于唐代文学家杜牧的《秋夕》。天东,指东方的天空;若木,形容秋天的星星如同挂在树上。这句诗以寥寥数语描绘了秋天的夜晚景象,给人一种静谧而温馨的感觉。通过比喻手法,将星星与树木相联系,展现出大自然中的生命力和美好景象,使人心生赞叹之情。这种简练而含蓄的表达方式给人留下了深刻而美好的印象。
“天东有若木”这句诗采用了借物抒怀的手法,将东方美景与木之间进行了隐喻的联系。木的生命力与东方的美景相得益彰,形成一种奇妙的对比。木以其顽强的生命力和生长的韧性,犹如东方的美景,充满了无穷的活力与生机。通过这样的比较,作者抒发了对东方自然之美的赞美之情,同时也启发了人们对大自然、对生命的思考。
这首诗写的啥啊,天东有若木这名字感觉卖相真的不行呀。反正我是没有一丝一毫的被打动。不知所云的句子,是不是有点装逼。天东是谁?有若木是什么意思?给个解释啊,求求你了,别这么让人摸不着头脑嘛。话说这作者是不是把字打错了,应该是天上有白云,这样还差不多。
“天东有若木”这句诗生动地描绘了东方美景的壮美与生命的力量。通过对木的隐喻,作者展示了对东方的景致以及生命的热爱和赞美之情。这种充满诗意的表达方式,使得整首诗更富有韵律感和美感,给人以无尽的遐想和感受。读此诗,可以使人对大自然的奇妙之处有更深的领悟,也能激发人们对生命的敬畏与热爱。