平仄:平 仄 平 仄 平
拼音: tiān yù jīng shàng bái
【天】1. 在地面以上的高空:~空。~际。~罡(北斗星)。~渊(上天和深渊,喻差别大)。~马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 2. 在上面:~头(书页上面的空白)。 3. 气候:~气。~冷。 4. 季节,时节:冬~。 5. 日,一昼夜,或专指昼间:今~。 6. 指神仙或他们所住的地方:~上。~宫。 7. 自然界:~堑。~时。~籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。 8. 〔~干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。 9. 自
【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細
【玉京】1.道家称天帝所居之处。晋葛洪《枕中书》引《真记》:“元都玉京,七宝山,週廻九万里,在大罗之上。”《魏书·释老志》:“道家之原,出於老子。其自言也,先天地生,以资万类,上处玉京,为神王之宗。”唐白居易《梦仙》诗:“须臾羣仙来,相引朝玉京。”金元好问《步虚词》之二:“万神朝罢出通明,和气欢声满玉京。”2.泛指仙都。宋陆游《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗:“斥僊岂復尘中恋,便拟骑鲸返玉京。”清龚自珍《行路易》诗:“浩浩荡荡,仙都玉京。蟠桃之花万丈明,淮南之犬彳亍行。”3.指帝都。唐孟郊《长安旅情》诗:“玉京十二
【上白】。明沉德符《野获编·工部·刘晋川司空》:“我辈忝大九卿,月俸例得上白粮,儘可供宾主饔飧。”许杰《两个青年》六:“他们又自告奋勇的去买了一大卷的德国上白图画纸。”
此诗明察秋毫之境,在天人两界描摹出玉观之景。天乃至高至远之所在,上乃尊贵之意。婉约中透露出崇高与高远之风,使读者心生崇仰之情。白玉神仙所居之地,行文耐人寻味,意境揽胜,堪为经典之作。
用词精准而雅致,表达了诗人对于美好世界的向往。"白"和"玉"两个词的运用使诗句充满了纯洁和高贵之意,令人心生敬仰之情。同时,"天上"和"京"两个词儿调和了冰冷与温暖的感觉,给人一种想象力丰富的触觉。
哦豁,听说天上白玉京是奔着治愈系来的!光听名字就有种强大的眩晕感,哪有不治愈的可能!想想,天上玩的是白玉京,这得是多么牛逼的地方啊!那里一定有着无尽的神话传说,让人心神荡漾。可惜我只能通过这句诗来幻想一下了。
高远之美,华贵之境尽在言中,表达了诗人的才情,同时也展示了中国古人对大自然的敬重与向往的情怀。无论是对天国之境还是对诗人才情的赞美,都可见作者的深思熟虑,有着极高的艺术价值。
诶呦喂,天上白玉京这名字,有没有感觉很唯美啊?真有一种坐云端赏琼楼的感觉!想象一下,在白玉京的高楼之上,看着天空中的星辰流光,啊这一切是多么之美好啊!这一句诗就像是把人带进了一个仙境,让人欲罢不能!就算是在擰得皮皮肉肉的城市里呆着,也可以通过这句诗,暂时体验一下天上白玉京的仙境生活!
《天上白玉京》一诗以含蓄之语言,浓缩天人合一之奥妙。以“白玉京”为喻,化人间境为引人入胜之仙境,彰显深邃的哲理和悠远的超拔境界。以神仙所居之地,隐喻仙人之处,追求人心所向往的灵气。
《天上白玉京》一诗以含蓄之言,展示至高至远之境。记叙了神仙居所之景,传达了一种崇高的精神境界。白玉,象征洁净无瑕之美好,承载上乘之境。玉京高远宏伟,使人产生追求卓越之念,发自心底的向往之意。宜人之诗,读之令人心生向往之情。
这句诗的意境深远,给人以无限遐想。"天上白玉京"这个景象在读者的脑海中仿佛展开一幅惊心动魄的画面,让人心驰神往。这种超脱尘世的景象给人一种追求高尚和纯洁的憧憬,仿佛是一种心灵的寄托。