韵脚:去七志
平仄:平 仄 仄 平 仄
拼音: tiān xià běn wú shì
【天】1. 在地面以上的高空:~空。~际。~罡(北斗星)。~渊(上天和深渊,喻差别大)。~马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 2. 在上面:~头(书页上面的空白)。 3. 气候:~气。~冷。 4. 季节,时节:冬~。 5. 日,一昼夜,或专指昼间:今~。 6. 指神仙或他们所住的地方:~上。~宫。 7. 自然界:~堑。~时。~籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。 8. 〔~干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。 9. 自
【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細
【下】1. 位置在低处的,与“上”相对:~层。~款。 2. 等级低的:~级。~品。~乘(佛教用语,一般借指文学艺术的平庸境界或下品)。~里巴人(泛指通俗的普及的文学艺术,常与“阳春白雪”对举)。 3. 方面,方位:两~都同意。 4. 次序或时间在后的:~卷。~次。~限。 5. 由高处往低处,降落:~山。~车。~马。~达。 6. 使降落:~半旗。~棋。 7. 进入:~海。 8. 投送:~书。 9. 到规定时间结束日常工作或学习:~班。~课。 10. 谦辞:在~。~官。 11. 颁布:~令。
【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南
【本】1. 草木的根:~草(泛指中药)。无~之木。 2. 事物的根源,与“末”相对:~末(头尾;始终)。根~(根源;彻底;本质上)。 3. 草的茎,树的干:草~植物。 4. 中心的,主要的:~部。~体。 5. 原来:~来。~领。 6. 自己这方面的:~国。~身。~位。~分(fèn )。
【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【事】1. 自然界和社会中的现象和活动:~情。~件。~业。 2. 变故:~故(出于某种原因而发生的不幸事情,如工作中的死伤等)。~端。 3. 职业:谋~(指找职业)。 4. 关系和责任:你走吧,没你的~了。 5. 办法:光着急也不是~儿,还得另找出路。 6. 做,治:不~生产。无所~事。 7. 服侍:~父母。
【事】〔古文〕叓《唐韻》鉏吏切《集韻》《韻會》仕吏切,音示。大曰政,小曰事。《廣韻》使也,立也,由也。《釋名》事,偉也。偉立也。凡所立之功也。《書·大禹謨》六府三事允治。又《詩·小雅》三事大夫,莫肯夙夜。《註》三公也。又《詩·大雅》三事就緒。《註》三農之事也。又奉也。《禮·曲禮》年長以倍。則父事之。又營也,治也。《史記·曹參世家》卿大夫以下吏及賓客,見參不事事。又《廣韻》《類篇》側吏切。事刃,與倳剚同。別見人部倳字註。又《韻補》叶逝支切,音時。《蔡邕詞》帝曰休哉,命公三事。乃耀柔嘉,是式百司。又叶詩紙切,音始。
当然,这句诗也可以理解成人们已经没有什么大事可做了,所以都在咬文嚼字的找点乐子了┑( ̄Д  ̄)┍这世界真是越来越懒了啊!没真本事,就只会意淫,好好干活不行吗?天下要是真没事可做,那就发点现实的吧!
但是,你以为就这样搞定了?如果你真的天下无事,那时候你才是最倒霉的!因为天底下不存在完美,只有完美的假象。别被这种伪装骗了啊,大家眼睛亮亮啊!别以为一切问题都可以淡化。问题就是问题,躲不了!
生活中,常常有许多烦恼与纷扰,或是当前的琐事,或是长久的困扰。而对待这些事,我们需要心如止水,从容应对。天下本无事,烦恼困扰皆源于内心的不安,若能以平和心态来对待,亦可谓天下本无事。
嘿,天下本无事,就像是你穿越了一个宇航员的眼镜,发现自己所谓的烦恼,其实都是点个屁!我就不明白了,世界那么大,你就非得困在一个大船的茅厕里面瞎晃悠,别人都在过新鲜的生活,你却自愿泡在臭屁的槽里。尼玛,“活着不如死了算个球”说的就是这种人吧!别废话,“天下本无事”,给自己挑点好玩的事儿做!
再看别的解释,好像也可以理解成,二哈是真的不会干坏事,导致它主人无事可忙,就这么一只憨憨的二哈成就了它主人的悠闲人生(*/ω\*) 这世界真是奇妙。
说实话,有时候人真的要放空一下自己,过得不再匆忙,放下包袱,微笑面对每一天。又何必太过勉强和矫情呢?就像这句诗说的“天下本无事”,做个懒洋洋的小众,悠闲一下也没什么大不了的!缓缓的脚步,放松的心情,享受生活中每一个细节!这才是人生真正的丰盛啊!
点评二 “天下本无事”这句诗极简的表达方式精妙至极,以雄辩明快的笔触勾勒出了宇宙形态之初的宁静与空灵。此诗表明,世间喧嚣只是人们自身的创造,若能回归本源,内心定能返璞归真,达到淡泊名利,心灵达到宁静。“天下本无事”之言,启发人们得以扬弃尘世烦恼,获得心灵上的宁静。
那些喜欢搞点事情的人,就会拿这句诗当个借口,装得自己很有深度。别逗了,你是在装逼啊!打开天窗说亮话嘛,别装蒜!人生无事那都是作,生活肯定是有事儿的,需要解决的。能解决的问题就解决,搞不定的就学会放手呗!哎,你敢说你在现实生活中真的做到了这一点吗?这只是些玩弄文字游戏而已,少来了。