平仄:平 平 仄
拼音: tíng jī zhù
【停】1. 止住,中止不动:~止。~产。~学。~职。~顿。~刊。~战。~业。~滞。 2. 总数分成几份,其中的一份:十~儿有九~儿是好的。 3. 暂时不继续前进:~留。~泊。 4. 妥当:~妥。~当。
【停】《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切,音廷。行中止也。《釋名》停,定也。定於所在也。《王弼易傳》八卦復位,六爻遷次,周而復始,上下不停。又《關尹子·八籌篇》草木俄茁茁,俄停停。《註》停停,樸遬不長也。又叶徒當切,音唐。《韓愈·贈張籍詩》從喪期至洛,還走不及停。假道經盟津,出入行澗岡。 《復古編》本作亭,後人又別作停。
【机杼】īzhù[loom]指织布机。杼,织布梭子成于机杼。——《后汉书·列女传》不闻机杼声。——《乐府诗集·木兰诗》
【机杼】机。杼,织梭。《淮南子·氾论训》:“后世为之机杼胜复以便其用,而民得以掩形御寒。”唐李白《赠范金乡》诗之二:“百里鸡犬静,千庐机杼鸣。”明沉鲸《双珠记·北斗化僧》:“尽道秋惊凤律,夜静龙梭,且得停机杼。”清厉鹗《东城杂记·织成十景图》:“杭东城机杼之声,比户相闻。”2.指织机的声音。宋魏庆之《诗人玉屑·诗法·赵章泉题品三联》:“隔林彷彿闻机杼,知有人家住翠微。”3.指纺织。《南齐书·王敬则传》:“机杼勤苦,匹裁三百。”宋罗烨《醉翁谈录·因兄姊得成夫妇》:“广州姚三郎,家以机杼为业。”清方苞《伯姊》:“夫之
停机杼之雅姿风流,仿佛是古代的士人一般。琴棋书画的雅致和美妙,能够激发人才的光彩。然而,这位机杼之人却以追求真正的品德为志向,刻苦修行。因此,他超越了平凡的世俗,与常人不同。他所创作的作品更是无可挑剔的,宛如珍宝,令人惊叹不已。
停机纂之事,乃是文人士人之所喜爱,雅致而高尚。琴棋书画正是文人所善,用以展现自己的才华。然而,这位机杼之人,以追求真德为志向,正直而庄重,以此修养自身。才能超越常人,使其作品相较于他人而言,更加独具匠心,无比珍贵。
停机纂, 济、琴、棋、書之餘者也。然彼杼,聿修德業者也。休養生息,杼其所為斯真懷抱,余乃異焉。是以停机杼者,曾無容物之姿,其形貌不羸,與常人有異也。
停机纂者,不仅是一种修养和娱乐,更是一种光彩。琴棋书画的美妙,正是能够展现人才的地方。而那些追求真正品德的人,就能在这些修养中找到满足。只有如此,才能使琴棋书画成为生活的乐趣。因此,那些真正的人才与其他凡夫俗子截然不同。
停机杼,雅也。“琴棋书画”之雅容,煥发才华之光彩。然而,此机杼之人,追求真德之志高洁,力行修养之事。故得以超凡脱俗,与常人异。其所作之品更是无瑕可寻,堪称瑰宝,令人叹为观止。
停机杼者,乃文化足事者。执行琴棋书画之余,方得以修身养性,增添生活乐趣。然而,此机杼之人,在修养之间,却超越常人,其品德高洁端庄,与众不同。可见,其停机纂之作,无瑕可寻,甚为异类。
停机纂,光也。琴、棋、书之美,工者之所善也。彼真德之志者,懷此抱而止。方可使才琴、棋、书为乐。所以真人者,与其余人有异也。
停机杼,文人之事,雅而高洁。琴棋书画乃是文人所善,能够显才华。然而,此机杼者,其真德之志高洁端庄,以此修养身心。乃能够脱俗而出,其作品更是凤毛麟角,珍贵无比。