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未成曲调先有情——琵琶行

平仄:仄 平 平 仄 平 仄 平

拼音: yǒu|yòu wèi chéng xiān qíng qǔ diào

未成曲调先有情释义

【有】1. 存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。  2. 表示所属:他~一本书。  3. 表示发生、出现:~病。情况~变化。  4. 表示估量或比较:水~一丈多深。  5. 表示大、多:~学问。  6. 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。  7. 无定指,与“某”相近:~一天。  8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。 | ◎ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 典

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【未】1. 不,不曾,没有:~必。~曾(céng )。~来。~尝。~竟(没有完成的)。~及(a.没有来得及;b.没有达到)。  2. 地支的第八位,属羊。  3. 用于记时:~时(下午一点至三点)。  4. 放在句末,表示疑问:“君除吏尽~?吾亦欲除吏”。 典

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【成】1. 做好,做完:~功。完~。~就。~事。~交。~立。~婚。~仁(儒家主张的成就仁德)。~人之美。玉~其事。  2. 事物发展到一定的形态或状况:~形。~性。~人。自学~才。蔚然~风。  3. 变为:长~。变~。  4. 可以,能行:~,就这么办。  5. 称赞人能力强:他办事麻利,真~。  6. 够,达到一定数量:~年累(lěi )月。  7. 已定的,定形的:~规。~俗。~见。~例。~竹在胸。  8. 十分之一:增产三~。  9. 平定,讲和:“会于稷,以~宋乱”。  10. 姓。

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又

【先】1. 时间在前的,次序在前的,与“后”相对:~前。~期。原~。~驱。~河(中国古代帝王先祭黄河,后祭海,以河为海的本源,后称倡导在先的事物)。~觉(jué)。~见之明。~发制人。  2. 家族或民族的较早的一代或几代:~人。~世(祖先)。~民。  3. 对死去的人的尊称:~祖。~父。~哲(指已去世的有才德的思想家)。~烈。~贤。  4. 姓。 典

【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》

【情】1. 外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态:感~。~绪。~怀。~操。~谊。~义。~致。~趣。~韵。性~。~愫(真情实意)。~投意合。~景交融。  2. 专指男女相爱的心理状态及有关的事物:爱~。~人。~书。~侣。~诗。殉~。~窦初开(形容少女初懂爱情)。  3. 对异性的欲望,性欲:~欲。发~期。  4. 私意:~面。说~。  5. 状况:实~。事~。国~。~形。~势。~节。

【情】〔古文〕啨《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切,音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中,百物盪于外。《白虎通》喜,怒,哀,樂,愛,惡,謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜,怒,哀,懼,愛,惡,欲。七者弗學而能。又情,實也。《論語》上好信,則民莫敢不用情。又叶慈良切,音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史,淸風戸凉。日念子來游,子豈知我情。 《朱子曰》古人制字,先制得心字,性與情皆从心。性卽心之理,情卽心之用。

【曲调】指歌曲。晋陶潜《闲情赋》:“曲调将半,景落西轩。”《南史·后妃传下·张贵妃》:“采其尤艷丽者,以为曲调,被以新声。”2.歌曲或戏曲的调子。唐李公佐《南柯太守传》:“有仙姬数十,奏诸异乐,婉转清亮,曲调悽悲。”明陶宗仪《辍耕录·杂剧曲名》:“董解元所编《西厢记》,世代未远,尚罕有人能解之者,况今杂剧中曲调之冗乎?”吴伯箫《北极星·歌声》:“时代变了,延安的歌就增加了新的曲调,换上了新的内容。”典

未成曲调先有情用户点评
tx
害羞的小兔子

情感是内在世界的表达,而曲调是外在艺术的形式,二者并非等价,前者才是血脉和灵魂。曲调的确有其重要性,但未须拘泥,只要情感真挚,即可借以开启创作的新天地。忽略形式的束缚,而专注于情感的涵养,方才能创作出伟大之作。

2024-11-29 16:59:13
tx
goldenDream231

诗句《未成曲调先有情》,直接抓住了情感与形式的关系,使读者不禁思考起两者之间究竟何者为先。点评呼应于诗句中的“先有情”,意味着情感的纯粹和原则性,以及情感与文艺之间内在的联系。点评诠释了读者对于诗歌中表达情感的重要性的思考,展现了作者对于情感的推崇与追求。

2024-11-29 16:33:04
tx
寂静的山水

不认识曲调,我认,但遭受感情打击的时候,壮志凌云的曲调会闪现!于是我开始学吉他,学着弹唱一些甜蜜的情歌,希望能把感情塞进曲调,把心痛从喉咙里挤出去。可是事实让我忍不住倒吸一口凉气——其实为了有情,我应该先去练练行李箱,之后再练练心灵才对呀!

2024-11-29 16:23:58
tx
GoldenChild

此句“未成曲调先有情”,以情为先,以曲调为后,卓尔不凡之气质古人无不为之倾倒。这般写意之境耐人寻味,使人回味绵长。发自心灵的情感若能被妥善表达,即使曲调稍有不和,也能触动人心,开启心灵的共鸣。

2024-11-29 15:50:40
tx
心微动

然而,曲调的创作过程却不是先有情再有曲调,而是在情感的驱动下,曲调才得以生成。当内心的情感积蓄到一定程度时,通过音乐的转化和表达,才能呈现出丰富多样的曲调。只有真实而深刻的情感,才能赋予曲调以灵魂,使其具备感染力。

2024-11-29 15:20:32
tx
君子好逑

《未成曲调先有情》这句诗的意境高远,表达了诗人对内心情感力量的激赏之情,与其它诗歌作品相较,能更加深入人心,触动灵魂。而其中“未成曲调”之言,显见于作者对于艺术的不拘一格、舍弃形式的意识之深入。此句诗意境独特,音律流转连绵,使人对内心世界有了更深刻的体会。这句诗所以产生如此情感,必以其曲调形式大于乎情感的心性,明此一理,足知诗人心境之高远。

2024-11-29 15:01:03
tx
Fish Lyu

“未成曲调先有情”这句诗表达了创作的过程不需要一开始就确定其曲调,而是要先有沉浸于情感的体验。此诗一语道破了创作的真谛,极具哲理性和启发性。该诗简洁明快,用字精准,传达了一种超越表面的意境。

2024-11-29 14:39:29
tx
夜空中的星星

我觉得作者大概是在跟一个很强的肌肉型男约会的时候,兴奋得不像话,忍不住一直打着鸡血说:“先,有个人儿!再,有活的曲线!然后就是一段野蛮的俄罗斯民谣啊。”范儿太野,该揍~

2024-11-29 14:24:11
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