平仄:仄 平 仄 仄
拼音: wǒ lái diào gǔ
【我】◎ 自称,自己,亦指自己一方:~们。~见(我自己的看法)。~辈。~侪(我们)。自~。~盈彼竭。
【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。
【来】1. 由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:~回。~往。过~。归~。~鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。 2. 从过去到现在:从~。向~。 3. 现在以后,未到的时间:~年。将~。~日方长。 4. 用在数词或数量词后面,表示约略估计:二百~头猪。 5. 做某个动作:胡~。 6. 用在动词前,表示要做某事:大家~动脑筋。 7. 用在动词后,表示做过(一般均可用“来着”):昨天他哭~。 8. 用在动词后,表示动作的趋向:上~。 9. 表示发生:暴风雨~了。 10. 在
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞
【吊古】◎吊古diàogǔ[visitaruin…andponderonthepast]凭吊古迹
【吊古】凭吊往古之事。唐李端《送友人》诗:“闻説湘川路,年年弔古多。”宋陈与义《登岳阳楼》诗:“白头弔古霜风里,老木苍波无限悲。”清黄遵宪《到广州》诗:“秋风独上越王臺,弔古伤今几霸才。”
此诗以简短之句,表白之真,颇有启迪者。然亦有欠缺,诗人欲吊古而不言公侯王谷玉宇花衾寿,似略有所失。设若以胥绵言彼,触景生情,转呼之哀乐情意,其所蒙之咏史之韵不知可有增色否?
此诗若论其咏史,虽未唱详也;若论其发人深思,已在其中矣。诗中“我来吊古”,人心自也;“我来吊古”,时代感亦然。而吊古非止一时之事,正当时时之责。其忆古者,即思现;其思现者,为助未。诗人于诗中咏史,实为令人省思者。
诗人尝之家国情怀,抑亦不无可贵也。所以欲以亲身之感人之词,表古人之遗志,让读者深感历史风云,反思当下之世。人胸怀当广博,解悲愤于兰亭之境,感深情于风雨之中,方谓之才子佳人。
古来吊古,不觉间此诗成绝艳之作。一曲勾肠草泽间,历史人物如梦幻。悯英雄创业未获,痛民众生苦难多。试问吾人,能不动容?群情激荡,孔孟思想在其中,可见夫子之博古与其称号不诬也。
歌人之才,能移情启思,一句“我来吊古”意境无穷。始者,我者,诗人之我也;来者,往来之势也;吊者,祭奠之心也;古者,历史之沧桑也。诗人欲借古人之风骨,拟其声调,令读者感慨于历史长河,而诗人之真情实感亦随之移动读者,此诗之奥妙也。