平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平
拼音: xián wò mǎn gāo sēng fàn gōng
【闲】1. 没有事情;没有活动与“忙”相对:游手好~。没有~工夫。 2. 房屋、器物等放着不用:~置。~房。机器别~着。 3. 没有事情做的时候:农~。忙里偷~。 4. 与正事无关的:~谈。~人免进。~话。 5. 栅栏。 6. 防御:防~。
【卧】1. 睡倒,躺或趴:~倒。~铺。~室。~底(埋伏下来做内应,如“~~传中”)。~槽。~龙(喻隐居或尚未露头角的杰出人才)。~薪尝胆(形容刻苦自励,志图恢复)。藏龙~虎(喻潜藏着人才)。 2. 把去壳的鸡蛋放到开水里煮:~个鸡子儿。 典
【卧】《唐韻》吾賀切《集韻》《韻會》吾貨切《正韻》五箇切,音餓。《說文》休也。从人臣,取其伏也,人臣事君俯僂也。《長箋》因休義借寐也。《廣韻》寢也。《釋名》化也,精氣變化,不與覺時同也。《禮·樂記》魏文侯問於子夏曰:吾端冕而聽古樂,則唯恐臥。又《韻會》寢室曰臥。《後漢·宦者傳論》乃以張卿爲大謁者,出入臥內。又息也。《管子·白心篇》臥名利者寫生危。《註》息其名利之心,則無危生之累也。
【满】1. 全部充实,没有余地:~足。~意。充~。饱~。美~。~腔热血。琳琅~目。~载而归。 2. 到了一定的限度:~员。~月。不~周岁。 3. 骄傲,不虚心:自~。志得意~。 4. 十分,全:~世界(到处)。~堂灌。~天飞。~园春色。 5. 使满,斟酒:~上一杯酒。 6. 中国少数民族,主要分布于辽宁、黑龙江、吉林、河北等省和北京市、内蒙古自治区:~族。~文。~汉全席。 7. 姓。
【满】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫旱切《集韻》母伴切,音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩,故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲,命曰土滿。人衆而不理,命曰人滿。兵威而不止,命曰武滿。又姓,晉滿奮。又《集韻》莫困切,音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。又《韻補》叶美辨切,音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道,不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華,應時相將遊閬苑。又、満、。
【高僧】āosēng[accomplishedmonkornun]道行修炼达到较高水平的僧侣
【高僧】、道行高深的和尚。唐刘长卿《寄灵一上人诗》:“高僧本姓竺,开士旧名林。”清王士禛《池北偶谈·谈异五·河套喇嘛》:“顶骨数珠者,以高僧顶骨中取圆厚如碁者为之。”《瞭望》1991年第50期:“曼殊是个美食家,虽为高僧,不肯茹素。”
【梵宫】原指梵天的宫殿。后多指佛寺。南朝梁沉约《瑞石像铭》:“永言鷲室,栖诚梵宫。”唐王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“梵宫霞积,香阁星浮。”元耶律楚材《憩解州邵薛村洪福院》诗:“天兵南出武阳东,暂解征鞍憩梵宫。”清李渔《怜香伴·僦居》:“寳菴花竹成林,阑干曲折,不似梵宫结构,竟像人家的书舍一般。”
此篇从寺庙中间众多僧侣中随机选取一位,以“高僧”自称,意在彰显此僧高人一等之儒雅风采。嵯峨之寺庙、江湖气派之满梵宫,皆令人崇敬之心油然而生。
《闲卧高僧满梵宫》一诗,描绘了一位隐居深山的高僧,借静心在寺庙殿堂间,厚积禅修功德。这首诗以寥寥数词,发人深思,句中意境流转,将读者带入禅宗境界。诗者以略带超拔之情风,艳丽生动之笔触,颂扬佛门高僧之道,助人体验无为之境。
这句诗运用富有节奏感的韵律,令人读来如歌。字词间的呼应与对仗运用恰到好处,营造出一种愉悦的感觉。整句诗融入了安静悠然的气息,使读者沉醉其中,感受到一种超脱凡尘的情境。
整首诗之韵律优美,尽显高度享受禅修的愉悦。高僧之修道路径,是与人间喧嚣相拒、深入心灵的过程。世人可借此作,得领略禅修之福,感悟高僧之境,行佛门直至。
"闲卧高僧满梵宫"这句诗让人想象到僧人在梵宫中静静地躺卧,可能是躺在庭院的青草上,感受着阳光的温暖。这种描写给人一种心灵上的悠然自得,使人愿意跟随诗中的僧人进入这个宁静的梵宫。
用词方面,作者选择了“闲卧”、“满梵宫”等词语,以简练而质朴的表达展示了僧人安逸的状态。
韵律方面,诗中的“满梵宫”和“高僧”呼应,形成了音韵上的和谐。
“闲卧高僧满梵宫”中的“满”字,意指僧满庙。此乃揭示佛门庙宇之重见闻,彰显寺庙之壮伟气派。梵宫之满,不仅指在僧人众多,更借以突显高僧的独特地位,彰显对佛门之敬仰。