韵脚:去四十禡
平仄:仄 平 仄 平 平 平 仄
拼音: jià xué xū rén xiǎo qǐng fán
【稼】1. 种植谷物,亦泛指农业劳动:~穑。耕~。 2. 谷物:庄~。
【稼】《唐韻》古訝切《集韻》《韻會》居訝切《正韻》居亞切,音駕。種之曰稼,斂之曰穡。《書·洪範》土爰稼穡。《疏》種穀曰稼,若嫁女之有所生然。《說文》禾之秀實爲稼,莖節爲禾。《詩·豳風》十月納禾稼。又《說文》一曰在野曰稼。又《說文》一曰稼,家事也。又叶古五切,音鼓。《韓愈·送李愿序》盤之中,維子之宮。盤之土,維子之稼。又叶居賀切,音箇。《陸雲詩》有奄萋萋,甘雨未播。黍稷方華,中田多稼。庭槐振藻,園桃阿那。 《集韻》稼,或省作家。
【学】1. 效法,钻研知识,获得知识,读书:~生。~徒。~习。~业。~友。~者。~阀。~制。~历。~步邯郸(讥讽人只知模仿,不善于学而无成就,亦作“邯郸学步”)。 2. 传授知识的地方:~校(简称“学”或“校”)。~院。~府。中~。大~。上~。 3. 掌握的知识:~问(简称“学”)。~术(一切学问的总称)。~位。~士(a.学位名,大学毕业生;b.古代官名)。才~。治~。~识。博~多才。 4. 分门别类的有系统的知识:~说。哲~。数~。小~(a.古代指文学、音韵、训诂学;b.现指初等学校)。
【学】《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切,音鷽。《說文》覺悟也,本作斆,篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰:學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將,學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞,時惟建事。學于古訓,乃有獲。《禮·學記》君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其學而親其師,樂其友而信其道。又學校,庠序總名。《禮·王制》天子命之敎,然後爲學。小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰頖宮。又姓。見《姓苑》。又叶許旣切,音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒,古之文學。叶下司,司音細。又叶後
【须】1. 必得,应当:无~。莫~有。必~。务~。~要。 2. 等待,停留:~留(迟留,留待)。 3. 男人面上生的毛,胡子:~眉(男子的代称)。~生(传统戏剧角色名,即“老生”)。 4. 〔~臾〕片刻,一会儿。 5. 像胡须的东西:~根。触~。
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。 2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。 3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延
【小】1. 指面积、体积、容量、数量、强度、力量不及一般或不及所比较的对象,与“大”相对:~雨。矮~。短~精悍。 2. 范围窄,程度浅,性质不重要:~事。~节。~题大作。~打~闹。 3. 时间短:~坐。~住。 4. 年幼小,排行最末:~孩。 5. 谦辞:~弟。~可。~人(a.谦称自己,指地位低;b.指人格卑鄙的人;c.指子女;d.小孩儿)。 6. 妾:~房。 典
【请】1. 求:~求。~示。~假(jiǎ )。~命。~战。~教(jiào )。~愿。~君入瓮。~缨(喻请战杀敌)。 2. 敬辞,用于希望对方做某事:~进。~坐。~安。~便。 3. 延聘、邀、约人来:~客。~柬。邀~。 4. 谒见、会见:“造~诸公,不避寒暑”。
【请】《唐韻》七井切《集韻》《韻會》此靜切《正韻》七靜切,淸上聲。《說文》謁也。《廣雅》求也。《玉篇》乞也,問也。《增韻》祈也,扣也。《書·湯誥》以與爾有衆請命。《左傳·僖十年》余得請於帝矣。《禮·曲禮》請業則起,請益則起。又《王制》墓地不請。《儀禮·士昏禮》者出,請事入告。《前漢·張湯傳》造請諸公,不避寒暑。《師古註》請,謁問也。又《爾雅·釋詁》告也。《禮·昏義》納徵請期。《註》請昏姻之期日也。又《韻會》漢請室,請罪之室也。《前漢·賈誼傳》造請室而請罪耳。又《集韻》親盈切《正韻》七情切,音淸。亦謁也,祈也。又
【樊】1. 笼子:~笼(关鸟兽的笼子,喻不自由的境地)。 2. 篱笆:~篱(喻对事物的限制)。 3. 纷杂的样子:“~然淆乱”。 4. 姓
【樊】《唐韻》附袁切,音煩。《說文》作,鷙不行也。从从棥。《徐曰》鷙,猶縶也。鷹隼之屬,見籠不得出,以左右攀引外也。《廣韻》樊,籠也。《莊子·養生主》澤雉十步一啄,百步一飮,不期畜于樊中。又通棥。《詩·小雅》止于樊。《說文》作棥。《孫炎曰》樊圃之樊也。謂樊籬。《莊子·山木篇》莊子遊乎雕陵之樊,睹一蟬得美而忘其身。又紛雜貌。《莊子·齊物論》樊然殽亂。又國名。《詩·大雅》生仲山甫。《毛傳》仲山甫,樊侯也。又地名。《左傳·隱十一年》王取田于鄭,而與鄭人以溫、原、絺、樊。又姓。《姓苑》仲山甫之後,因國爲氏。又《正韻》符
首句“小人请学樊须稼”,四个字朴素无华,平淡而含蓄,给予读者以跌宕起伏的感觉。
这句诗真是卧槽让人不得不感叹哥们的才华啊!小人请学樊须稼,给人一种励志的感觉,好像告诉你别管你是谁,只要努力,就有可能成为大人物。这句诗还蛮简短的,像是现在的人都喜欢的快餐式励志语录,看一眼就能让你心情瞬间变得有动力。这个樊须稼是哪位牛人呢?貌似得好好百度一下啊!
这首《小人请学樊须稼》,诗句简练而直击要害。通过对樊须稼小人的揭示和讽刺,展现出鲁迅挖苦社会黑暗的锐利眼光,呈现出悲喜交加的意境。
“临渊称深”,渊字充满了浓郁的悲凉之情,给人一种窥深而无望的感触。通过深刻的象征性,鲁迅表达了对小人无视真理、无知无畏的遗憾。
这句诗给人一种莫名的快感啊!小人请学樊须稼,就好像是在告诉你,只要你愿意学、愿意进步,就能成为伟大的人物。小人是指平凡人嘛,就像我们平常人一样。樊须稼这个名字好有意境啊!莫非他是个有着悠久历史的神秘人物?不管怎样,这句诗让人心生敬意!加油啊,我们要一起努力!
“请学樊须稼”,请字暗示着樊须稼的卑微和无能,学则表明樊须稼被人戏谑成学的对象。这一对比构成了鲁迅对小人内心丑陋的揭示。
“愚人院堂”,愚人和院堂二字的组合,突出了小人的无知、浅陋。同时此处句子结构的反转也凸显出小人的庸俗与低贱。
最后一句“逆篱倚凶”,倚字将逆篱与凶字紧密关联,呈现出鲁迅对小人丑陋形象的犀利批判,让人对小人的冷酷和无知深感遗憾。